Читаем Открытие смерти в детстве и позднее полностью

Milgram, a) «Behavioral study of obedience», Journal of Abnormal and Social Psychology, 67, 2, 1963 («Поведенческое исследование покорности», Журнал патологической и социальной психологии); b) «Some conditions of obedience and disobedience to authority», Human Relations, 18, 1, 1965 («Некоторые условия подчинения и неподчинения власти», Человеческие отношения ).

413

В дискуссии, C. D. Clemente, D. B. Lindsley (ред.), «Aggression and Defense», ноябрь 1967 («Агрессия и защита»).

414

K. M. J. Lagersperz, «Aggression and aggressiveness in laboratory mice», S. Garatini, E. B. Sigg (ред.), «Aggressive Behavior», 1968 («Агрессия и агрессивность у лабораторных мышей»; «Агрессивное поведение»).

415

В дискуссии, Clemente и Lindsley (ред.), цит. выше, стр. 88.

416

«Violence: What are its Roots?», 1968 («Насилие: каковы его корни?»).

417

Ян Палах (И августа 1948, Вшетаты – 19 января 1969, Прага) – чешский студент, который в знак протеста против военной интервенции Советского Союза и других стран Варшавского договора в Чехословакию 16 января 1969, облив себя бензином, совершил самосожжение близ Национального музея на Вацлавской площади в Праге (Википедия; прим. пер. ).

418

Речь идет о монахах, которые в 1963 г. сжигали себя во Вьетнаме в знак протеста против режима южновьетнамского диктатора. Буддисты составляли и составляют значительную часть населения Вьетнама; выступления буддистов были частью борьбы народа с этой диктатурой (Википедия; прим. пер. ).

419

Суфражистки (от англ. suffrage – избирательное право) – участницы движения за предоставление избирательных прав женщинам. Это движение было распространено в конце XIX – начале XX века, в основном в Англии и США. Суфражистки активно использовали ненасильственные, а иногда и насильственные методы гражданского неповиновения. Эмили Дэвидсон 4 июня 1913 г. бросилась под копыта коня короля в знак протеста против отрицательного отношения королевской семьи к праву голоса для женщин. Она была тяжело ранена и вскоре скончалась. (Материал с интернет-страницы www.ahmadtea.ua/ahmad_britain; прим. пер. ).

420

Греческое слово, включающее слова «эу» – благополучие, благо, – и «даймон» – дух, малое божество, но также и индивидуальная судьба; в данном случае под эудаймонией, видимо, имеется в виду глубинная гармония индивида с его судьбой, проявленная в его идентичности, личностной уникальности ( прим. пер. ).

421

H. Arendt, «The Human Condition», 1958, стр. 192–194 (Хана Арендт, «Ситуация человека»).

422

J. Drever, «A Dictionary of Psychology», 1952 («Психологический словарь»).

423

На эту тему см. труды B. L. Whorf, а также подробное обсуждение C. Kluckholm, «Culture and behavior», C. Lindzey (ред.), Handbook of Social Psychology, 1954, т. 2, гл. 25 («Культура и поведения», Руководство по социальной психологии ).

424

S. Freud, «Thoughts for the Times on War and Death», 1915 («В духе времени о войне и смерти»; в сб. З. Фрейд, «Вопросы общества. Происхождение религии», М., ООО «Фирма СТД», 2007).

425

D., R. Katz, «Conversations with Children», 1936, стр. 251 и далее («Беседы с детьми»).

426

Сказки ( нем. ).

427

S. Smith, «Novel on Yellow Paper», 1936 (изд. 1951 г., стр. 85) («Роман на желтой бумаге»).

428

W. Grimm, «Der Froshkonig oder der eiserne Heinrich», Marchen , т. 1, Берлин, 1843 (в русском переводе: «Король-лягушонок, или железный Генрих»).

429

Нравы ( лат. ).

430

S. Freud, «The Theme of the Three Cascets», 1913 (см. «Мотив выбора ларца» в кн. З. Фрейд, «Художник и фантазирование», М., изд. «Республика», 1995, стр. 212–217).

431

Имеется в виду, видимо, греческое слово χαρά (радость), похожее на итальянское сага (дорогая); что же касается смерти… может быть, имеется в виду имя перевозчика мертвых Харона (Χάρων – яркий, радостный)? ( прим. пер. ).

432

S. Wolff, «Children under Stress», 1969, стр. 80 («Дети под воздействием стресса»); цитирует: а) J. Bowlby, «Childhood mourning and its implications for psychiatry», American Journal of Psychiatry , 118, 1961 («Детское горе и его психиатрические последствия», Американский психиатрический журнал ) и б) P. Marris, «Widows and their Families», 1958 («Вдовы и их семьи»).

433

M. Mead, в J. M. Tanner и B. Inhelder (ред.), «Discussions on Child Development», 1956, т. 1, стр. 213 («Вопросы детского развития»).

434

E. Lindemann, в J. M. Tanner и B. Inhelder (ред.), «Stress and Psychiatric Disorder», 1960, стр. 14, 15 («Стресс и психиатрическое расстройство»).

435

Decus – благонравие, гордость, красота ( лат.; прим. пер. ).

436

M. E. Wolfgang, F. Ferracuti, «The Subculture of Violence», 1967 («Субкультура насилия»).

437

Мировоззрение ( нем.; прим. пер. ).

438

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия