Уже три последних столетия высказывается мысль, что главенствующие религии сильно устарели. Поэтому предлагаемое здесь можно понимать и как скромный вклад в теоретические основы религии будущего — разумной и полезной, не содержащей ничего потустороннего и состоящей из правил поведения, полезность которых обоснована наукой или практикой. Изложенные здесь соображения основаны на здравом смысле и установленных наукой особенностях людской психики. И, в конце концов, не кажется ли вам, что многие общепринятые романтические представления о счастье и несчастье, радости и горе, везенье и неудачах только запутывают и осложняют восприятие и обустройство нашей жизни?
Бросается в глаза, что сила эмоций человека определяется в первую очередь не особенностями вызывающего чувство внешнего явления, а тем, как конкретный человек относится к этому явлению. То есть все очень субъективно. От чего же зависит отношение людей к внешним явлениям, а конкретно — к условиям жизни?
Различия в условиях жизни, законах, нравах, традициях и обычаях среди людей огромны. Достаточно сравнить еще сохранившиеся дикие племена и передовые по экономическому развитию страны; государства Запада и Востока; Европу и Африку. А внутри почти каждой страны имеются еще классы, группы, прослойки, сильно различающиеся по имущественному состоянию, жизненным ценностям, вкусам, установкам.
Но вот закономерность. При всем этом разнообразии большинство людей с детских лет привыкает именно к своим условиям и, в конце концов, считает их естественными, обычными, нормальными. Всем хорошо известно, что даже постоянная угроза опаснейших землетрясений — например, в Армении, Калифорнии или Турции — не может заставить жителей покинуть привычные места проживания. Ибо — нормально! И вот вывод, уже не житейский, а научно обоснованный, пусть и кажущийся на первый взгляд парадоксальным: психологическое качество жизни человека (а это — совокупность положительных и отрицательных переживаний с учетом их продолжительности и глубины) не зависит от того, в каких конкретных условиях он находится. Богатый и бедный ведут жизнь, одинаково насыщенную радостями и горестями. У них только разные источники этих чувств. Бедный от хлеба с водой получает не меньше удовольствия, чем богатый от рыбы фугу с коллекционным бургундским. "Богатые тоже плачут" — и не меньше бедных! Поверьте, у миллионера, объездившего весь мир, психологическое качество жизни отнюдь не выше, чем у любителя путешествовать по своей области.
Образно выражаясь (и несколько преувеличивая), выскажем, по существу, глубоко правильное положение: миллионер, постоянно живущий на Гавайях, получает столько же приятных и неприятных впечатлений, сколько и заключенный, находящийся в зоне. (Это, конечно, не относится к их предыстории: превращение в миллионера и в заключенного сопровождается радикально различающимися переживаниями; они будут рассмотрены ниже.)
Неодинаково живут не только разные люди. Есть и такое понятие, как индивидуальное развитие личности. По своему опыту мы знаем, что на разных этапах жизненного пути (школа, служба в армии, вуз, работа, семейная жизнь, пенсионный период) у нас были сильно различающиеся интересы, переживания, трудности, достижения. Но главное состоит в том, что, несмотря на эту этапность, психологическое качество нашей жизни (повторим, это совокупность — именно совокупность! — положительных и отрицательных переживаний с учетом их продолжительности и глубины) не изменялось коренным образом.
Следовательно: у людей, живущих в сильно различающихся условиях (то же — у человека в разные периоды его жизни), всякий раз происходит автоматическое приспособление (самонастройка) к конкретным условиям; в результате этого психологические качества жизни всех людей оказываются близкими, мало зависящими от условий жизни.
Казалось бы, на современном этапе развития психологии и социологии не представляется возможным строгое доказательство этого правила. Однако на уровне самых простых психофизиологических явлений, например ощущений, такие закономерности не только установлены и воспроизведены, но и подробно, даже количественно, исследованы. Речь идет, конечно, об адаптации органов чувств.
Способность глаза увидеть свет увеличивается в темноте. Кроме зрительной, мы регулярно имеем дело со слуховой, вкусовой, обонятельной адаптацией. Одевшись, мы сразу перестаем ощущать одежду. Исследованы и биохимические реакции, лежащие в основе адаптации органов чувств. Это изменение количества активной формы вещества, реагирующего на воздействие (например, на свет), регулировка потоков ионов через мембраны клеток, воспринимающих и передающих сигнал.