Читаем Открытое письмо Императорскому Дому Романовых полностью

Питерские семинаристы не знали о существовании Святого праведного Иоанна Кронштадтского. ( Который , кстати , предупреждал о трагедии.) В храмы на клирос приглашали оперных певцов , звучали аплодисменты и орали «браво»! Театр стал капищем сатаны , для военного , если он накосячил , застрелиться было делом «чести». Наука развивалась бурными темпами и преподаватели семинарии пытались за «уши» притянуть Библию к науке.

Место настоятеля храма было , прежде всего , местом стабильного и солидного дохода. Из процветающих монастырей , ( духовно ) , того времени мы знаем , только Оптину пустынь. Святитель Брянчанинов учил своих подопечных монахов не плевать и не сморкаться на пол в храме. ( Хоть и пол земляной был , но надо быть безголовым , чтоб творить такое.) И наконец , – мы никогда бы не узнали о существовании в этом мире Володи Ульянова , если б он на урок Закона Божьего бежал с горящими глазами , желая вновь прикоснуться к великой тайне сотворения мира , а не тащился бы туда , как на каторгу.

Что понасеяли , то и собрали с избытком. Царя не только генералы предали , его народ предал !

Но хватит пока о печальном , продолжу о разноцветном.

Классика жанра – вечерело. Дошёл до поворота на просёлочную дорогу . Монастырь находился , где-то там , через несколько километров. Лесопосадки , холмы-бугры и овраги,– ни хрена не видно ничего впереди , но точно знаю , что есть . Между двух небольших городов , что в одну сторону 20 , что в другую столько же , – очередной полумарафон пройден. Знаю , что он небольшим количеством гомосятины заселён , но жрать нет ничего , спать негде ,– если что , думаю , живым не дамся. Мне о нём мой друг один монах рассказал , ему там крест предлагали , а он убежал. Я ж его и спросил «почему?».

А он мне :

– Я присмотрелся , а там одни гомики.

Добрался , а у них конец рабочего дня , ( у трудников , там их с десяток было ), а у этих праздник в полном разгаре! Три монаха бритых и ответственный мирянин за стройку. Два монаха по гражданке и один в подряснике. Между собой гавкаются , выясняют кто главнее. А наместник , я так понял , в городе живёт , а туда наездами. Звонит ему один , насчёт меня. Солнышко спряталось за горизонтом , прощальный его луч касается вершин высоких … не помню какие деревья были.

– Наместник сказал , что не возьмёт. – Произнёс , как обрубил , пробормотал ряженый. Видать я им не приглянулся.)))

Спаси Бог , что хоть накормили. Ихнему мастеру даже стыдно стало за них. Он подошёл и на дорогу мне отдал последний червонец и пачку LM.

Лето было и я сравнительно быстро , по ночной прохладе , добрался до города. А через день уже опять был определён Господом на положенное мне , по списку моего бродяжничества , место пребывания. Всё в этой жизни , есть – Промысл Божий.

Меня изредка , но настойчиво вопрос мучает : а почему архиереи решили принести западные «демократические ценности» в Церковь Христову? Почему избрания патриарха происходило путём голосования , а не жребия?

Правильно ! Какая надежда может быть на Бога , при определении Им выбора Своего , Он ведь и ошибиться может , движухи то подковёрной не знает…

Забыли…как Господь отбирал власть у епископов и передавал её народу? «Львовское братство 2» , вполне реальный вариант развития событий , тем более об этом и некоторые старцы предупреждали , хотя я десять лет тому назад относился к этому с иронией и даже насмехался над своим начальником иеродиаконом.

Святитель Феофан Затворник говорил о нашем времени , что всё будет блестеть и сиять , повсюду будут слышны чины священнические , внутри же суть, – отступление истинное. А что? Описание духовного и материального состояния совпадает , даже очень. Нищих от храмов гоняют без разбора , ( читай Самого Христа) , за прошение милостыни грозит уголовная ответственность. Мне так и представляется , какая нибудь @ из охранки епископской , пинает Василия Блаженного. И не стоит удивляться , святые угодники Божии довольно часто навещают нас в телесном человеческом образе , почитайте историю и жития святых.

В Санаксарском монастыре находятся мощи трёх прославленных Церковью святых –

Феодора Санаксарского – игумена, родного дяди Фёдора Ушакова, мощи которого находятся здесь же, и игумена Александра Исповедника. Над Александром, в своё время , издевались революционно настроенные монахи. Отдельно стоит часовня над могилой о. Иеронима,– я к нему часто заходил,– у Бога ,все живы.

Проработал около года, но как говорят в монастыре, если хочешь услышать о себе много нового и интересного, наступи монаху на мантию,– наступил своему начальнику .

Воспитывал как то он меня ,а голосок такой тянучий, ну как нарик при ломке, ну я ему так и сказал. И это стало моей последней вылазкой из за печки, но я о другом…

В начале моего пребывания в монастыре я работал в двух километрах от него, в селе Алексеевка ,на территории монастырской пилорамы. Возвращаюсь как-то с работы и встречаю на пути мужика, лет 40 с лишним. Разговорились…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература