14. Пражско-пеньковская (пеньковская) культура. [Электронный ресурс] URL:http://studopedia.su/2-50314-prazsko-penkovskaya-penkovskaya-kultura.html (дата обращения: 24.05.2018);
15. Столяров Е.В. Культурные традиции 15населения бассейна верхней Оки в эпоху раннего железного века. [Электронный ресурс] URL:http://search.rsl.ru/ru/record/01005050680 (дата обращения: 10.01.2018);
16. Верхнеокская культура. [Электронный ресурс] URL: http://sites.google.com/site/civilizatium/home/archeologia/verhne-okskaa-kultura. (дата обращения: 11.01.2018);
17. Мощинская культура. [Электронный ресурс] URL:http://archeologija.ru/moshhinskaya-kultura/ (дата обращения: 24.05.2018);
18. Массалитина Г.А. Мощинская культура. Автореферат диссертации. [Электронный ресурс] URLhttp//cheloveknauka.com/moshinskaya-kultura (дата обращения: 24.05.2018);
19. Седов В.В. Древнерусская народность. Историко-археологическое расследование. Тушемлинская культура. [Электронный ресурс] URL:http://histirylib.org/historybooks/Valentin-Sedov-Drevnerusskaya-narodnost-Istoriko-archeologicheskoe-issledovanie/9 (дата обращения: 24.05.2018);
20. Седов В.В. Археология СССР. Восточные славяне в VI-XIII веках, часть 1. с.34-41., М.: Наука, 1982;
21. Седов В.В. Археология СССР. Восточные славяне в VI-XIII веках, с. 53, М.: Наука, 1982;
22. Седов В.В. Археология СССР. Восточные славяне в VI-XIII веках, с. 66, М.: Наука, 1982;
23. Третьяков П.Н. Об истоках культуры роменско-борщевской древнерусской группировки. [Электронный ресурс] URL:http://www.kirsoft.com.ru/skb13/KSNews-281.htm (дата обращения: 12.11.2017);
24. История СССР с древнейших времен до конца XVIII века. Учебник /Под ред. Б.А.Рыбакова./ – 2-е изд. М., Высш. шк., 1983;
25. Иловайский Д.И. Начало Руси. М., Астрель: АСТ, 2008;
Глава 8. Древние Новгород и Киев – «два источника и две составные части русизма» (двуединая Русь).
8.1. Введение.
Начальная русская история, сам, так сказать, момент её зачатия, фиксация первых вздохов и криков новорожденного государственного образования сопряжены со значительной тайной и покрыты завесой мифов и легенд. Наша начальная «нулевая точка» отсчета государства российского, равно как и все наше «непредсказуемое прошлое» блуждают в историческом мраке, не располагая точными координатами во времени и пространстве. Основным документом, «свидетельством о рождении» нашей страны считается одна из Начальных русских летописей, так называемая «Повесть Временных Лет» (в дальнейшем ПВЛ). Авторство её приписывается монаху Нестору, в свое время канонизированному РПЦ, чей образ (обобщенный лик монаха-подвижника и затворника) воплощен в монументах от благодарных потомков. Но, как и многое в русской истории, в случае авторства Нестора мы имеем еще одно массовое заблуждение, введенное в оборот в начале 18 века известным историком и собирателем древностей В.Н.Татищевым. Литературный стиль Нестора (правильно Нестер), известный из реальных его произведений «О Борисе и Глебе» и «о Феодосии Печерском» совершенно не соответствуют лексике ПВЛ [1].