Дальше – больше: хозяева менялись, изменялась и судьба Воскресенок. Построили церковь – усадьба стала именоваться селом, в начале XVII века нагрянула на Русь жадная и безжалостная польская шляхта – сожгла село вместе с замечательным православным храмом; и на месте, где кипела русская удаль, осталась заросшая лопухами да полынью пустошь. Сколько таких годин пережила земля русская?! Но – оживала. И на этот раз пришло возрождение. Случилось это, когда Воскресенки в конце века оказались в руках одного из петровских сподвижников – Петра Михайловича Бестужева-Рюмина. Исследовавший историю села журналист Анатолий Сладков пишет в своей книге "Десна моя – мой край родной" следующее:
Дипломатический и хозяйственный талант симбирского воеводы был своевременно замечен императором, Бестужев был возвышен, но в делах государственных ничем особым себя не проявил. За другие дела считает необходимым не забыть боярина автор книги "Десна моя...". Именно Петр Михайлович после долгих судебных разбирательств с Московским Симоновым монастырем, который претендовал на землю бывшего сельца Воскресенское, сумел стать в 1698 году "вечным" владельцем спорной земли. Но для реализации своего права П.М. должен был выполнить небольшое условие: за два года построить на месте бывшей пустоши церковь. Бестужев-Рюмин блестяще справился с поставленной задачей: храм в честь Христова Воскресения был построен и в 1701 году освящен. На протяжении 235 лет церковь в селе Воскресенском осуществляла свое предназначение. Деревня долго сохраняла двойное название:
Следующий владелец Воскресенского – граф, министр-резидент, посол в целом ряде европейских стран Михаил Петрович Бестужев-Рюмин продал это имение некоему Камынину, который, однако, оставил о себе память тем, что пристроил к церкви колокольню. В 1936 году здание подверглось разрушению. Подобная судьба постигла многие храмы в нашем Подмосковье.
В прошлом столетии известность Воскресенскому принесло драматическое событие, связанное с именем одного из крупнейших русских литераторов XIX столетия Александра Васильевича Сухово-Кобылина. Это был представитель одного из древнейших дворянских родов. Его далекий предок Андрей Иванович Кобыла был ближайшим сподвижником Симеона Гордого. В каком-то смысле Андрей Кобыла причастен и к браку Федора Фоминского на Евпраксии, бывшей жене Симеона Гордого. Летописи упоминают Андрея Кобылу в связи со сватовством Симеона к тверской княжне Марье Александровне, которая стала третьей женой Великого Московского князя.
Считается, что от Андрея Кобылы ведут свое начало многие русские дворянские роды, в том числе и Романовы, и упомянутые Сухово-Кобылины.
В первой трети XIX века усадьбу Воскресенки приобретает В.А.Сухово-Кобылин – отставной полковник, боевой офицер, прошедший все военные кампании во франко-русском противостоянии, начиная со знаменитого сражения под Аустерлицем, войны 1812 года и похода в Западную Европу. Войны для Василия Андреевича не прошли бесследно, в сражениях храбрый офицер лишился глаза, однако это обстоятельство не убавило в нем жизнелюбия. Отставной полковник, конечно, имел множество деревенек в других российских губерниях, но подмосковные Воскресенки стали для него желанным и любимым местечком. По соседству, в Калужской губернии, он выбрал себе и невесту: Марию Ивановну Шепелеву, женщину умную и образованную, но далеко не сентиментальную. Она родила в браке с В.А. трех дочерей и мальчика.
Старшая дочь Сухово-Кобылина стала знаменитой писательницей.