Около 3300 г. до н. э. индоевропейцы начали разделяться на охотников-собирателей и воинов, создав культуру боевых топоров. Появились новые люди, которые профессионально занимались военным делом, основным оружием у них был усовершенствованный боевой топор. Топоры создавались из камня, тщательно полировались и насаживались на деревянную рукоять, некоторые топоры сделаны из редкого минерала нефрита. Обладатель боевого топора принадлежал к сословию воинов, оно выделилось в целую культуру. Археологами она определяется как культура боевых топоров. На момент начала её существования, она простирается от Дона до Волги и датируется приблизительно от 3300 г. до н. э., позднего Неолита – до 2100 г. до н. э. В те времена, создав своё воинство, индоевропейцы двинулись из доно-волжского междуречья на юг, к Черному морю и далее на Кавказ, которые тогда так не назывались. Выйдя к величественным отрогам Кавказа, увидев заснеженные вершины самых высоких в Европе гор, Эльбрус, Казбек, индоевропейцы были восхищены и назвали их Курпаны, что означало в переводе «священное место Пана». Пан – высшее общее божество индоевропейцев, в первоначальной этимологии – всеобщий. В дальнейшем, когда индоевропейцы достигли гор на севере Балканского полуострова, они их также назвали Курпаны. Впоследствии, когда первоначальная этимологизация была утрачена, забыта и произошло чередование некоторых звуков, Курпаны стали произносится Карпаты. Восточные Курпаны другими народами были переименованы в Кавказ, от древнегреческого: «тавр» – бык, «каз» – хазары, т. е. горы хазар (древние греки называли горные хребты – тавр). Поэтому в книге Велеса, то Кавказ назовут Карпатами, то Балканские горы назовут Карпатами. Вместе с перемещениями, переселениями, с развитием земледелия, скотоводства и ремесел началась и дивергенция и дифференциация индоевропейцев, которую было уже не остановить. Известно сообщение придворных историков Рима от I в. н. э., что во времена римского императора Тиберия (14—37 г. н. э.) финикийский корабельщик Таммуз, стоя на вахте, услышал голос среди бескрайнего моря: «Великий бог Пан умер!». Желание угодить начальству, было развито уже в те времена, и об этом происшествии было доложено самому императору. Тиберий собрал жрецов, философов, ученых, что бы они объяснили этот случай. Но они ничего не смогли сказать, как и историки, записавшие этот случай. Видимо, никто уже не помнил кто такой бог Пан. Смотря с высоты современных знаний, можно так ответить императору: «Сей глас возвестил, что отныне эра индоевропейского единства закончилась и наступила эпоха раздоров, войн, разделений, обособлений, т. е. эпоха дифференциации».
Индоевропейцы, шлифованные топоры из камня и меди называли peleku. Слово это заимствовано у прохаттов. Встретившись с прохаттами и прохурритами, заимствовав у них колесо, гончарный круг, плуг, медь индоевропейцы выделили носителей культуры боевых топоров, которые двинулись к Черному морю и Кавказу (Курпану). Первым захватывались реки, водоемы, места впадения притоков в реки, в этих местах ставились опорные поселения. Это позволяло контролировать данную территорию и воду. Земля считалась своей, если захвачены реки и водоемы, так как без воды ни земледелие, ни скотоводство становились невозможными. Всем окрестным племенам необходимо было подчиниться властителям воды, что бы продолжить существование на этой территории.