Читаем Откуда приходят названия. Петербургские улицы, набережные, площади от аннинских указов до постановлений губернатора Полтавченко полностью

Зоя Анатольевна Космодемьянская родилась 8 сентября 1923 года в деревне Осиновые Гаи Тамбовской области. Ее дед – сельский священник – убит представителями советской власти, а отец в годы коллективизации за критику методов ее проведения сослан вместе с семьей в деревню Шиткино Иркутской области. Начало жизненного пути, кажется, было совсем неподходящим для воспитания патриотических чувств. Но эти обиды и несправедливости Космодемьянские не перенесли на отношение к Родине.

Помочь ссыльной семье перебраться в Москву помогла сестра матери Зои Ольга Тимофеевна, работавшая в аппарате Наркомпроса, где заместителем народного комиссара просвещения работала вдова Ленина Надежда Константиновна Крупская. Она-то фактически и вызволила Любовь Тимофеевну, ее мужа Анатолия Петровича и двух детей – будущих Героев Советского Союза Зою и Александра Космодемьянских.

Космодемьянскими они стали в столице, а прежде их церковная фамилия писалась через букву «з» – Козьмодемьянские.

Зоя училась в 201-й московской школе, в ней она изучала немецкий язык. В 1941 году окончила 9-й класс. Когда при ЦК ВЛКСМ стали создавать центральную разведывательно-диверсионную школу, в которую требовалось набрать около двух тысяч человек из числа старшеклассников, Зоя пришла записываться в нее добровольцем. Набиравший учащихся Александр Шелепин, будущий глава КГБ СССР, не решился взять внучку священника и дочь человека, сосланного в Сибирь за критику советской власти. Судьбу Зои решил начальник Центральной разведывательно-диверсионной школы Артур Спрогис. О трудности этого решения он впоследствии вспоминал: «Зоя была слишком юной, хрупкой и… красивой. Представьте: появляется такая в населенном пункте, занятом врагами. Естественно, у немцев сразу проснется интерес. В наши планы такое не входит. Но Зоя оказалась настойчивой – она осталась на ночь возле нашего кабинета. Твердо мне заявляет: „Хочу воевать за Родину“. Вздохнул я и зачислил Космодемьянскую».

Зоя Космодемьянская стала бойцом военной части 9903, которую рассекретили только после Великой Отечественной войны. Это отчасти послужило причиной политических спекуляций вокруг имени героини, назвавшейся фашистам «Таней из Москвы».

Зоя отличилась при выполнении первого же задания осенью 1941-го. Она предложила протянуть поперек дороги, по которой в сторону Москвы регулярно мчались вражеские мотоциклисты, найденный в лесу металлический трос. Пойманный таким образом фашист был схвачен и уничтожен, а в его полевой сумке обнаружили ценные карты и планы боевых действий на подступах к советской столице.


Памятник Зое Космодемьянской в Московском парке Победы


Второе задание оказалось для Зои последним. Ему предшествовал приказ № 0428 от 17 ноября 1941 года, подписанный Верховным Главнокомандующим И.В. Сталиным и начальником Генерального штаба Б.М. Шапошниковым, связанный с генеральным наступлением фашистов на Москву. Приказ предписывал: «…лишить германскую армию возможности располагаться в селах и городах, выгнать немецких захватчиков из всех населенных пунктов на холод в поле, выкурить из всех помещений и теплых убежищ и заставить мерзнуть под открытым небом – такова неотложная задача».

Задание было жестоким по своей сути. Троим бойцам отряда – Борису Крайнову, Зое Космодемьянской и Василию Клубкову – предстояло сжечь в подмосковной деревне Петрищево дома, в которых квартировали оккупанты, и уничтожить аппаратуру радиоразведки, с помощью которой фашисты перехватывали секретные переговоры руководителей армейских штабов советской армии или глушили их, мешая постановке боевых задач советским войскам. Зоя выполнила свое боевое задание, но на выходе из деревни ее поймали.

Партизанку жестоко пытали, хозяйка избы Мария Ивановна Седова, в которой проводили пытку, насчитала около двухсот ударов ремнями. Зоя ничего не сказала фашистам. Издеваясь над ней, каратели вместо воды подносили к губам зажженную лампу, проводили по спине пилой, водили по морозу босой и раздетой. 29 ноября 1941 года Зою Космодемьянскую повесили. Перед казнью, по свидетельству очевидцев, она призывала бороться с фашистами, говорила о непобедимости своей страны.

Ее тело висело в деревне более месяца. Фашисты издевались даже над повешенной. Как свидетельствует акт, составленный 25 января 1942 года, ей, уже мертвой, «отрезали левую грудь, ноги изрезали ножами».

Первым о подвиге партизанки «Тани» поведал после освобождения деревни Петрищево советскими войсками военкор Петр Лидов в газете «Правда» от 27 января 1942 года.

Когда Сталин решил присвоить отважной партизанке звание Героя Советского Союза, вышла заминка. О ней было известно лишь одно: «Таня из Москвы».

Почему она назвалась Таней? По словам матери Зои, так звали любимую Зоину героиню Гражданской войны – сельскую учительницу Татьяну Соломаху, большевичку, она попала в плен к белым и была ими убита.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное / Военная документалистика и аналитика
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес