Читаем Откуда пришли славяне полностью

Оно происходит ещё от ностратического слова: *HarV. В английском языке это слово просматривается в слове "харвест", что значит – урожай. К арийскому и нострати– ческому языкам мы дальше ещё вернёмся. Сам Иран имеет имя от Ариан, то есть Арийцев. Вся ведическая культура имеет истоки от Ариев и имеет само название Веды – "Знание". Ранние арийцы, оказав огромное влия­ние на культуру всего мира, не оставили о себе никаких исторических сведений и практически никаких археоло­гических следов. Разве что Аркаим?

Особою значимость для истории формирования эт­носа Европы имеет период второго тысячелетия до н.э. Вот табличка наиболее значимых событий того времени:


Да-а-а! Бурное было время. Что там происходило не знает никто. Есть разные фантазии. Пофантазируем и мы. Итак, на севере нынешней европейской части Рос­сии уже давно жили арийцы. Климат там был достаточ­но комфортный и для сельского хозяйства. Однако, в на­чале четвёртого тысячелетия наступает похолодание. Природа уже не давала возможности выживания за счёт земледелия и скотоводства и народ потихоньку переме­щается в южное Приуралье. Остаются наиболее стойкие, которые осваивают у заполярных монголоидов олене­водство, рыбную ловлю, охоту. Так формируется финно– угорский этнос. Ушедшие строят города. В том числе и Аркаим. Однако места там не очень благоприятные. Там и сейчас плотность населения мала. Земля скудная. Хо­лодно.

Поэтому народ двинулся дальше, на историческую родину. В Ареал. Однако там их никто не ждал. Мало того, там интенсивно шло опустынивание. Местные тоже уже подумывали, куда бы великопереселиться. А когда припёрлась дальняя родня, то процесс и пошёл.

Отправились кто куда. Вот карта времён II тысяче­летия до н.э. Одни отправились на восток и стали Тохар– цами. Другие через Гиндукуш в Индию. Они прозыва­лась Синдами. От них пошло и название Индии. Третьи на иранское нагорье и создали Иран. Четвёртые в Евро­пу под именами Скифов и Кельтов. Дальше всего, аж до Дуная добрались кельты. Здесь их тоже никто не ждал. Поэтому все эти переселения были не просто переездом с одной квартиры на другую. Это были бои и сражения.

Наши предки, восточные славяне, переселенцев к себе не пустили. А вот в причерноморье, на Балканы и в западную Европу переселенцы переселились. Вдоволь намахавшись мечами слегка успокоились, но это вызва­ло миграционные настроения и у местных племён. На­род двинулся на Аппенины, в Пелопонесс, в Египет, в Малую Азию. Так на исторической арене появились Пе­ласги, Этруски. Фракийцы оказались в Малой Азии в виде Фригийцев. Всё это разворачивалось постепенно, в течении около полутысячи лет.

Не обошлось дело без участия и Русов. Полян и Древлян. Дело в том, что фракийцы это не племя. Это совокупность племён. Позже они проявились в виде Ге– тов и Даков. Совокупность эта не формальная. Но в её жизни активно участвовали и Уличи, и Тиверцы и Поля­не. Так фракийцы прямо возле Дарданелл (очень выгод­ное место) построили город Трою. Город контролировал

торговлю между Чёрным и Средиземным морем. Поэто­му город очень скоро стал богатым. Слюни потекли у других ариев, незадолго до того переселившихся в Гре­цию, Дорийцев и Ахеян. Ну что было дальше читайте Илиаду. Короче, и те, и другие говорили на славяно­арийском языке. И среди них были и "парубки iз пiд Полтави". Автор "Слова о полку Игореве" нам и сообща­ет о Бояне вещем, описавших времена Трояню. Боян и есть автор Илиады. Гомер (раньше писали Омер) значит прозвище – слепец. А тут, с удивлением начинаешь осо­знавать, что не так уж далёк от исторической правды Иван Петрович Котляревский, переложивший Энеиду Вергилия на украинский язык. Помните? "Еней був па­рубок моторний / I хлопець хоть куди козак …"

Так во II тысячелетии до н.э. сложилась огромная империя Ариев. Империя, по сравнению с которой и Египет, и Ассирия выглядели просто как карлики. И где– то там, величиной с микроб, не зная грамоты копоши­лись какие-то иудеи, финикийцы, латины, пикты. А скандинавы вообще жили на уровне позднего мезолита, поедая живьём моллюсков-устриц, лягушек и падаль. Потому они и любят воняющие дохлятиной сыры рок­фор и камамбер. Жаль только, что иудейская побасенка про то, как Давид, бросив пращой камень, убил Голиафа, который был Филистимлянином (Пеласгом), и отрезал ему голову, таки исполнилась. Стукнув по нашей башке Ветхим и Новым заветом, они выбили наши мозги. Так и валяемся мы до сих пор без своей головы в историче­ской пыли! Ну и историки. Они высосали из своего пальца некий германский народ Готов, а целую огром­ную цивилизацию Ариев не заметили, отдав её для исто­рических спекуляций германским фашистам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука