Отпускание. Путь сдачи

Другими препятствиями для достижения наших желаний и целей, конечно же, являются бессознательная вина и наша ограниченность. В частности, бессознательное позволит нам иметь только то, что мы считаем себя способными заслужить. Чем больше мы держимся за нашу негативность и исходящий из нее ограниченный образ себя, тем меньше, как мы думаем, мы заслуживаем и поэтому подсознательно отрицаем для себя все то изобилие, которое легко приходит к другим. В этом заключается суть высказывания: «Бедные становятся беднее, а богатые становятся богаче». Если мы имеем мизерное представление о себе, то заслуживаем бедность, и наше подсознание будет следить за тем, чтобы мы жили в этой реальности. По мере освобождения от нашей ограниченности и подтверждения нашей собственной внутренней невинности, по мере отпускания сопротивления нашей щедрости, открытости, доверию, любви и вере, подсознательное автоматически начнет работать на нас, устраивая жизненные обстоятельства так, чтобы к нам пришло изобилие.

Обладание — делание — бытийность

Когда мы освобождаемся от низших состояний сознания, таких как апатия и страх, мы попадаем в сферу желаний. То, что прежде считалось невозможным и базировалась на утверждении «я не могу», теперь становится возможным. Движение вверх по шкале сознания состоит в том, чтобы перейти от обладания к деланию и к бытийности. На нижних уровнях сознания имеет значение то, чем мы обладаем. Нам нужно то, чем мы обладаем. Мы ценим то, чем обладаем. То, чем мы обладаем, формирует наш образ себя, наше достоинство и позицию в мире.

Как только мы доказали себе, что можем обладать, что наши основные потребности могут быть удовлетворены, что у нас есть сила обеспечить себя и зависящих от нас людей, ум начинает интересоваться тем, что мы делаем. Затем мы переходим к другой социальной установке, в которой основой нашей ценности является то, что мы делаем в мире и как нас оценивают другие люди. По мере движения к уровню любви наше делание становится все меньше и меньше направленным на служение себе и все больше ориентируется на служение другим. С ростом нашего сознания мы видим, что служение, направленное с любовью на других, автоматически приводит к удовлетворению наших собственных потребностей. (Это не означает жертвенность. Служение — это не жертва.) В конце концов мы убеждаемся, что наши собственные потребности автоматически удовлетворяются Вселенной и наши действия практически автоматически становятся любящими.

На этом этапе имеет значение не то, что мы делаем в мире, а то, чем мы являемся. Мы доказали самим себе, что можем обладать всем, что нам нужно, что мы можем делать практически все, что пожелаем. И теперь наиболее важным становится то, чем мы являемся внутри нас самих и для других. Теперь люди стремятся быть в нашей компании не из-за того, чем мы обладаем, не из-за того, что мы делаем, а благодаря тому, чем мы стали. Люди просто хотят быть в нашем присутствии. Наш социальный образ меняется. Мы больше не являемся человеком, у которого модная квартира, роскошный автомобиль или коллекция старинных вещей. Мы больше не называем себя президентом такой-то корпорации или членом совета директоров. Теперь о нас говорят как о замечательном человеке, как о ком-то, с кем следует встретиться, кого нужно просто знать. Нас описывают как харизматичную личность.

Этот уровень бытийности типичен для групп самопомощи. Там никто не интересуется тем, что делают другие в мире, или тем, что у них есть. Интерес представляет только то, достигли ли мы определенных внутренних целей, таких как честность, открытость, способность делиться с другими, любовь, готовность помочь, скромность, искренность и осознанность. В этих группах люди заинтересованы в качестве нашей бытийности.

Гламур

Очень полезно понять, что такое гламур. Как только к нам приходит такое понимание, отказаться от желаний становится значительно легче. Подробно об этой теме рассказывается в книге Алисы Бэйли «Наваждение: мировая проблема» (1950).

Если рассмотреть то, что мы хотим, то можно увидеть, что существует сама эта вещь и окружающая ее аура, блеск, привлекательное магнетическое качество, которое лучше всего было бы назвать гламуром. Именно это разделение на саму по себе вещь и наложенный нами на нее гламур приводит к разочарованию. Очень часто случается, что мы расстраиваемся, когда достигаем желанной цели. Так происходит потому, что сама вещь не совпадает с нашим представлением о ней. Наличие гламура означает, что мы добавили к вещи сентиментальность или придали ей наибольшее значение в жизни. Мы спроецировали на желанный предмет волшебное качество, каким-то образом побуждающее нас поверить, что как только мы станем обладателем этой вещи, то магически достигнем более высокого состояния счастья и удовлетворения.