Мы уже рассматривали причины этого в разделе об анатомии эмоций. Из-за наших негативных чувств, мыслей и отношения, а также постоянного осуждения и критики других людей, мы чувствуем себя отделенными от них. Вследствие этого чувства внутреннего одиночества и обособленности отношения приобретают форму привязанности, с присущими ей страхом, гневом и ревностью, которые сопровождают любую угрозу для этой привязанности. Внутренняя негативность приводит к таким общепринятым утверждениям, как: «Ты родился в одиночестве и в одиночестве умрешь». Фактически ничего не находится так далеко от истины. В недавно опубликованных книгах об околосмертных переживаниях можно увидеть, что во время жизни человек часто страдает от одиночества, но в момент смерти он переживает чувство абсолютного единства и взаимосвязи (Eadie, 1992; Neal, 2011).
Из-за привязанностей, зависимостей и внутренней малости мы можем чувствовать себя слабыми и ограниченными. Связанная с чувством вины нетерпимость наших внутренних мыслей и чувств проецируется на внешний мир, делая его похожим на страшное место. Вследствие того, что эти страхи удерживаются в уме, ужасные события и переживания буквально притягиваются в нашу жизнь. Страх приводит к хроническому гневу и делает нас склонными к агрессии и внутреннему эмоциональному хаосу. Мы переживаем боль и страдания с периодами депрессии и склонностью к эмоциональному расстройству. Эго-ум, видящий каждого отделенным, завидует любому, кто выглядит счастливее, успешнее, у кого лучше тело, связи или отношения. Вскоре, из-за отсутствия внутренней ясности по поводу своих целей, появляется путаница, приводящая к жалости к себе, зависти и дальнейшему недовольству. Самоосуждение постоянно проецируется на мир, принимая форму осуждения, получаемого от других, что еще больше усиливает чувство вины и ограниченности.
Для некоторых из нас единственным способом избежать этого является развитие мании величия, нетерпимости, фанатизма, высокомерия и гнева, проявляющихся в форме безжалостности, властности, жестокости и невосприимчивости к чувствам других. Часто такая бесчувственность исходит из оправданий: «Я открытый человек и говорю то, что у меня на уме» или «Я откровенный, вы всегда знаете, чего от меня ожидать». Эти слова просто прикрывают нечувствительность, которая может быть названа бестактностью. Низкая самооценка приводит к критике себя и других, постоянному соперничеству и сравнению, анализу, презрению, интеллектуализации, сомнениям и мечтам о мести. Когда все эти механизмы терпят неудачу, происходит возврат к чувству апатии, безнадежности, ощущению себя жертвой. В таком состоянии мы постепенно отчуждаемся, потому что у нас есть столь много всего, чтобы скрывать. Наше поведение ведет к изоляции от других и дисбалансу вследствие переоценки тех областей жизни, которые кажутся нам приводящими к нужному результату.
Этот внутренний хаос приводит к тому, что обычный человек всегда остается в бессознательном состоянии. Интересно наблюдать, что ум придумывает для достижения этой цели. Мы можем видеть, как человек, проснувшись утром, встает и включает радио или телевизор, чтобы немедленно отвлечь ум от самого себя и собственной внутренней болтовни. Несмотря на такое отвлечение, как правило, мысли и чувства имеют тенденцию возникать до тех пор, пока ум не займется проектами дня, работой и различными способами добиться чего-то или получить удовольствие. Он начинает заботиться о теле: чистить зубы, мыться, использовать духи или дезодорант и тщательно выбирать, что сегодня надеть. Выбор одежды дает старт реализации всех планов на этот день: многочисленным встречам, телефонным звонкам, поручениям, социальным обязательствам, домашним обязанностям и электронным письмам. По дороге на работу или в течение дня мы общаемся с компаньонами, слушаем радио в автомобиле, звоним по мобилке, отправляем эсэмэски, читаем утренние газеты в метро. Доехав до работы, мы беспокоимся о происходящих событиях: бизнесе, сделках, удачных покупках, договоренностях, различных манипуляциях, бесконечном поиске власти, предвосхищении возможных ударов и вечном страхе выживания. Все это мотивируется тем, чтобы каким-то образом обрести смысл и ощущение безопасности, а также повысить нашу самооценку и самоуважение любыми средствами.
Напряженность такой борьбы по-настоящему не осознается до тех пор, пока мы не вынуждены внезапно прекратить ее из-за какого-то внешнего события. Затем мы сталкиваемся с внутренней пустотой, что приводит к непрерывному проглатыванию романов, журналов, веб-сайтов и телевизионных программ. Или мы пытаемся избежать этой пустоты путем постоянных походов на вечеринки, употребления наркотиков, алкоголя, посещения кинотеатров и других развлечений. Мы склонны делать все что угодно, чтобы не столкнуться с этим чувством внутренней пустоты.