Читаем Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы полностью

Но прощение – это не то, что делается умом, это то, что делается силой истинного «Я». То есть нельзя просто приказать себе простить. Во многих книгах написано о том, что, если просто повторять себе, как мантру, что прощаешь кого-то, чувства изменятся и волшебным образом произойдет прощение. Подобные аффирмации призваны побудить нас чувствовать то, что мы считаем хорошим, и перестать чувствовать то, что считаем плохим. Большинство людей отмечают, что им приходится возвращаться к этим аффирмациям снова и снова, и им кажется, что они потерпели поражение всякий раз, когда вынуждены снова начать заниматься самовнушением.

Хотя аффирмации могут быть полезны в определенном смысле, убеждать себя прощать и на самом деле прощать – это несовместимые вещи.

ПРОЩЕНИЕ ПРОИСХОДИТ НА ТАКОМ УРОВНЕ ПСИХИЧЕСКОГО И ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ, КУДА НИКАКИЕ АФФИРМАЦИИ НЕ ДОХОДЯТ.

Как уже было сказано, прощение – это не то, что мы делаем, а то, что делает нас. Просто невозможно уговорить себя простить кого-то или что-то, это только усугубляет проблему, потому что в этом случае вы не только по-прежнему испытываете боль, гнев, тревогу и печаль, но еще и имеете навязчивую идею заставить эти чувства «уйти» и заменить их более позитивными – прощением и любовью. В конечном итоге вы часто чувствуете себя неудачником, потому что у вас не получается избавиться от плохих чувств и заставить появиться хорошие.

Прощать – это позволить себе пройти все этапы проживания горя, процесса, в ходе которого придется испытать тяжелые эмоции гнева, печали и огромного разочарования. Мы же обычно живем в иллюзии собственного могущества и поэтому крайне нетерпимы к своим собственным эмоциям: мы не уважаем их, но хотим подчинить себе; нам кажется, что мы не должны испытывать так называемые «негативные» эмоции. Однако, как вы узнаете из следующих глав, когда мы пытаемся понять возникающую эмоцию, когда прислушиваемся к тому, что она сообщает, становится очевидно, насколько она любит нас, – и мы начинаем любить себя.

Прощение, таким образом, – это процесс узнавания себя. Многие ищут инструкций по прощению – как просто сделать то-то и то-то и простить. Однако само понятие инструкции подразумевает интеллектуализацию процесса, какое-то продумывание – но прощение нельзя продумать. Однако мы можем открыться тому, что стремится в наше сознание, – попытаться прислушаться и понять собственные эмоции, пока не получим их посыл; мы можем наладить такой прочный контакт с самими собой, что жизнь и все ее невзгоды будут лишь возвращать нас к себе.

Глава 18

Я должен всегда улыбаться

Для человека, отождествляющего себя с добродетелью, есть одно общее правило, утверждающее, что он всегда должен улыбаться. Другим можно иметь проблемы, можно творить со своей жизнью непостижимые вещи – но только не хорошему человеку. Хороший человек должен всегда быть счастлив. Многие из тех, кто в конце концов приходит к психотерапевту, говорят буквально следующее: «Я устал все время носить эту гримасу». Я всегда рада это слышать, потому что это значит, что в человеке начинает пробуждаться его истинное «Я».

Главная проблема в том, что жизнь хорошего человека выглядит легкой и исполненной благодати, а это значит, что, раз у него не бывает проблем, другим не зазорно перекладывать свою ношу в его пустые, но надежные руки. Фальшивая жизнерадостность загоняет хорошего человека в двойную ловушку: с одной стороны, он чувствует, что вынужден что-то делать для страждущих, а с другой, он одновременно поощряется за это ощущением своей силы и надежности. Другими словами, ему кажется, что он достаточно сильный, чтобы справиться, – и поэтому чувствует, что должен справляться.

Конечно, жизнь хорошего человека далека от легкости и благодати, просто он не чувствует права говорить об этом или показывать кому-то, что это так. Хороший человек не только нагружен всем тем, что, как ему кажется, он должен делать для других, – он также страдает от тревоги, депрессии, финансовых и карьерных неприятностей, проблем в браке и воспитании детей, как и все остальные, – но говорить об этом ему нельзя. Таким образом, то чувство, что он сильнее всех остальных, доставляет ему радость, одновременно создавая массу проблем.

ДЕЛО В ТОМ, ЧТО НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СИЛЬНЕЕ ОСТАЛЬНЫХ, – ХОРОШЕМУ ЧЕЛОВЕКУ ПРОСТО НАВЯЗЫВАЮТ ЭТУ РОЛЬ, ЧТОБЫ ПЕРЕКЛАДЫВАТЬ НА НЕГО СВОИ ПРОБЛЕМЫ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стратегии гениев. Том 3. Зигмунд Фрейд, Леонардо да Винчи, Никола Тесла
Стратегии гениев. Том 3. Зигмунд Фрейд, Леонардо да Винчи, Никола Тесла

«Представьте, что мы сможем освободить навыки мышления Леонардо и использовать их сегодня… От открывающихся возможностей просто захватывает дух!» Слова Роберта Дилтса, автора этой книги, призывают нас поверить в современное Возрождение человеческих способностей.В настоящем томе речь идет о необычайно интересных личностях — Зигмунде Фрейде, Леонардо да Винчи и Никола Тесла. Но это не биографии, а исследование с позиций НЛП процессов и глубинных структур, лежащих в основе мыслей, идей, открытий и изобретений гениальных личностей. Эта книга серьезна и увлекательна одновременно. Она посвящена поиску мудрости, идущей не только от ума, но и от природы, тела, воображения и сердца.Книга будет полезна всем, кто интересуется последними достижениями психологии и хотел бы глубже понять процессы человеческого мышления.

Роберт Дилтс

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука