Отпусти добро. Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «Я»

Как вы уже знаете, ребенок, склонный к состраданию, вероятнее всего будет выбран на роль носителя родительских проекций, связанных с понятиями добра и зла. Из этой главы вы узнаете, как сострадательность продолжает подкреплять самоидентификацию хорошего человека, равно как и та стадия принятия (горя), которая называется торг. Сострадание позволяет ребенку чувствовать, что чувствуют другие, однако в роли хорошего человека всякий раз, когда он чувствует чужие переживания, он ощущает побуждение сделать что-то по этому поводу, что закрепляет его в этой роли. Торг позволяет хорошему человеку заключать психологические сделки с самим собой и своими жизненными обстоятельствами таким образом, чтобы сохранять свою самоидентификацию. Далее мы рассмотрим, как работает каждый из этих основных факторов подкрепления.

Дар и проклятие сострадания

Большинство из нас в той или иной степени способны на сострадание. Например, мы видим, как другой человек болезненно реагирует на наши слова или действия, и ощущаем его печаль как свою собственную. Благодаря состраданию мы испытываем побуждение компенсировать человеку его боль. Особенно легко мы сострадаем тем, кто столкнулся с проблемой, с которой мы имели дело в прошлом, и тогда мы говорим: «Я точно знаю, что ты чувствуешь» – и наверняка не ошибаемся. Видя кого-нибудь с выражением страдания на лице, мы можем подойти к нему и спросить, все ли в порядке, поскольку считываем это выражение и можем почувствовать то, что, скорее всего, чувствует человек.

Однако для человека, больше других наделенного состраданием либо просто лучше сознающего эту свою способность, открывается более высокий уровень восприятия: эти люди способны почувствовать в целом, какие настроения царят в помещении, уже в дверях. Эмпаты, как обычно называют этих людей, способны понять, что чувствует человек, еще до того, как это проявилось на его лице, – они ловят тончайшие нюансы мимики собеседника. Поскольку эмпаты такого уровня часто знакомы с тем, что может происходить в душе человека, они также способны облечь в слова то, что испытывают другие, – так, что последние сами себя начинают лучше понимать. Это одно из проявлений сострадания как дара.

Эмпаты более уверенно, нежели другие, могут утверждать, что человек лжет; они более способны читать между строк в любом разговоре и отметить, что собеседнику некомфортна та или иная тема либо он скрывает что-то. Хотя они и не всегда угадывают, все же они чаще всего являются очень хорошими собеседниками, потому что постоянно пытаются почувствовать, что происходит с другим, и сформулировать это.

Все это здоровые вещи, и люди с таким уровнем сострадания очень нужны в нашем мире. Проблема в том, что никто не учит эмпата, как пользоваться его даром, поэтому зачастую он перестает четко видеть, где заканчивается он сам и начинается другой человек. Одно дело – замечать чьи-то проблемы, и совсем иное – присваивать их, а многие эмпаты не видят разницы. Человек, который умеет использовать свой дар сострадания, а не становиться его орудием, способен отделить свои собственные проблемы от чужих; он способен провести границы и сказать нет тем людям, которые хотят что-то спроецировать на него. Провести границы – значит отказаться принимать на себя груз проблем другого человека. Такой человек знает, и как разобраться с самим собой – понимает тонкую грань между интуицией и страхом, между его проблемами и чужими, между осуждением и проницательностью, между попытками обмануть себя и правдой. Чтобы максимально конструктивно использовать свой дар и не допустить его превращения в проклятие, эмпат должен научиться жить под руководством истинного «Я».

Однако сострадание часто становится проклятием для многих людей, которые не знают, как свернуть ту красную ковровую дорожку, по которой они приглашают других войти в свое сознание, – хотя прежде всего они даже не знают, что эта дорожка существует. Более того, даже не подозревают, что многие тревоги, фрустрации, печали и гнев, которые они носят в себе ежедневно, им не принадлежат. Поэтому эмпату так важно уметь различать тонкие нюансы энергий, действующих у него внутри, – иначе он не сможет распознать, что свое, а что чужое.

ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК С ДАРОМ СОСТРАДАНИЯ СКЛОНЕН ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ ВСЕ ТЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ, ЗА КОТОРЫЕ ДРУГИЕ НЕ ХОТЯТ НЕСТИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.