Читаем Отпустить и расслабиться: Как не давать гневу, страху и другим негативным чувствам выбивать вас из колеи полностью

После восстановления я стала иначе относиться к себе и окружающим. Я поняла, что теперь не настолько уязвима, как в детстве, и мне не нужно постоянно защищаться. Чужое мнение не является истиной в последней инстанции. Я стараюсь смотреть на себя и других людей объективно, пытаюсь понять, чем обусловлено их поведение. Раньше ответственность за свои поступки я возлагала либо полностью на других, либо полностью на себя. Когда нужно было понять других или объяснить себе их поступки, я многое принимала очень близко к сердцу, но никогда не показывала свою обиду. Поскольку у меня не было четкого понимания личных границ, я мирилась с тем, что люди их нарушают. Сейчас я пытаюсь перестроиться. Пытаюсь учиться жить заново, как ребенок, только что появившийся на свет. Переоценивая человеческие отношения, я пытаюсь определить и четко обозначить свои границы. Я учусь быть человеком, стараюсь понять, что значит любить, где начинается и где должно заканчиваться самопожертвование, в каких случаях нужно действовать в личных интересах, принимая ответственность за свои поступки. Я пытаюсь стать полноценной личностью, хорошей женой, матерью, дочерью и реализоваться в профессии. Пытаюсь продолжать жить со своей болью, которую до сих пор причиняют раны, полученные в прошлом. У людей, которые задевают меня за живое, тоже есть свои раны, и я стараюсь не усугублять их страдания. Адем Гюнеш говорит: «Ребенок рождается эмоционально в четыре года»; я же родилась в 27 и только теперь начинаю познавать себя и жизнь. Я по капле обретаю эмоциональную свободу. Слово «свобода» после восстановления обрело для меня новый смысл.

Чтобы ни случилось, у меня есть право чувствовать. Я учусь позволять себе чувствовать и боль, и покой. Стараюсь понять, что такое сбалансированная жизнь. Время от времени я нахожусь в состоянии, которое Адем Гюнеш называет умиротворением. Я стараюсь сохранять равновесие, не расстраиваться, но и не приходить в восторг, например, от того, что идет дождь. Спокойно слушаю шум дождя, позволяю ему касаться моей кожи.

Это не легкий путь. Трудно встретиться лицом к лицу с самим собой и принять себя вместе с тяжелым эмоциональным грузом. Но это путешествие необходимо совершить, чтобы вернуться к себе настоящему, несмотря на сопротивление подсознания. Даже одна минута умиротворения стоит того, чтобы отправиться в это путешествие. И пусть оно длится вечно. Хорошо, что я выбрала этот путь.

<p>Нургюль Й.</p><p>(Филолог)</p>

Когда я осознала, что нуждаюсь в восстановлении, я уже чувствовала себя так, словно достигла дна. Мой брак – сплошная череда ссор и скандалов. Я не знала, что делать. И только в процессе восстановления я поняла: мы пытались быть супругами прежде, чем стали личностями, пытались быть отцом и матерью прежде, чем стали семьей. Это утомило и меня, и мужа.

Когда родился сын, я, как и всякая другая мать, любила его больше всех на свете. Я старалась сделать его счастливым, но постоянно ощущала какое-то напряжение. Например, когда он плакал, требуя еды, я думала: «Ну вот, сейчас он будет долго сосать молоко, и я стану нервничать»; поэтому, прежде чем приступить к кормлению, я сначала брала телефон, чтобы отвлечься. Только во время восстановления я поняла, что избегала эмоционального контакта, и это стало для меня важным открытием.

Когда сыну было всего год с небольшим, у нас родилась дочь. В этот период я изо всех сил старалась заботиться о двух детях сразу и удовлетворять их потребности. Обоих кормила грудью, спала вместе с ними, одним словом, пыталась быть идеальной матерью. Я задыхалась под тяжестью этих забот и собственных чувств. Я не могла оставить детей ни на секунду, и в то же время мне было тяжело находиться с ними постоянно. Каждый вечер я жаловалась мужу на свою судьбу. В этом круговороте я будто теряла саму себя. Я была не в состоянии справиться с собственными детьми и дошла до того, что стала думать: «Ни одна женщина не выдержала бы такой жизни, будь она на моем месте».

В этот тяжелый период я решила обратиться к Адему Гюнешу, чтобы получить психологическую поддержку и наладить отношения с детьми. В ожидании своей очереди я поговорила с другими его клиентами. Чтобы решить проблемы с поведением детей, Адем Гюнеш предлагал начинать с родителей. Состояние детей является отражением состояния родителей: плохого или хорошего. Слушая людей, которые занимались самовосстановлением, я так глубоко это почувствовала, что сразу поняла, в чем моя проблема. Я увидела своих детей другими глазами. Конечно, они не могли сказать: «Мама, ты не смотришь на меня, мама, ты не слышишь меня, мама, я бегу за тобой, а ты меня не замечаешь». Под влиянием моих негативных эмоций, которые на них отражались, они дрались, ломали вещи, пи́сались или просыпались по ночам в слезах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука