Отражение

Мы и окружающие нас люди похожи только внешне. У всех у нас обычно два глаза, два уха, один нос и так далее. В остальном мы отличаемся друг от друга самым невероятным образом. Каждый человек – это отдельная и непостижимая вселенная, живущая по своим собственным законам. Социум – набор отношений на основе общих и характерных для всех критериев, необходимых для выживания каждого отдельно взятого человека. Люди отражаются в обществе своими похожими сторонами. Любое социальное объединение, да и вообще, любой коллектив – это клуб общих интересов. Обществу человек отдает залежавшуюся в кармане мелочь, то, что ему не нужно, взамен получая право на жизнь в этом обществе. Истинные ценности принадлежат только человеку. Это – его основной капитал, основа его личности и индивидуальности. Это та часть человека, которую он всеми своими силами защищает от общества, называя ее личной жизнью. Соотношение общественной и личной жизни – показатель развитости человека. Чем более человек ориентирован и интегрирован в окружающую его общественную среду, тем менее он развит духовно. Не имея жизни духовной, человек стремится к жизни материальной. Не имея настоящей личной жизни, он реализуется в жизни общественной. Активная общественная жизнь – это жизнь материальная и, следовательно, бездуховная. Здесь нет никакой золотой середины. Да, люди духовно развитые поначалу тоже стремятся к какому-то пониманию. По наивности и неопытности они начинают с того, что ищут это понимание среди других людей. Не найдя ничего кроме полного и окончательного разочарования, эти искатели постепенно приходят к настоящей вере, не зависящей от окружающих. Следующий шаг духовного странника – понимание того, что истинная вера вообще ни от чего не зависит. Что бы ни происходило вокруг, чтобы ни случалось, хоть землетрясение, хоть конец света – в душе настоящего верующего всегда тишина и покой. Счастлив только тот, кто сумеет достичь именно такого состояния. Это и есть настоящее счастье. Предвидя возможные возражения, сразу подчеркну – независимость от окружающего мира ни в коем случае не говорит о полном к нему равнодушии. На самом деле получается совсем наоборот: душа развитого человека становится настолько ранима и восприимчива ко всему, что отрешение от всего мирского оказывается единственным условием ее выживания и продолжения земного существования. Взяв из мира малейшую красоту, развитая душа умножает ее на свою божественность и возвращает миру полученное совершенство. Встретившись с горем и несправедливостью, верующий человек активно сопереживает, и, не думая о себе, бросается на помощь нуждающемуся. Он понимает: настоящая жизнь принадлежит не тленному телу, а его бессмертной душе. Именно поэтому он не боится потерять жизнь своего тела в борьбе за духовные идеалы. Смерть в защиту духовных принципов развитый человек рассматривает как естественное избавление души от плотных оков земной реальности. Истинно верующего смертью не испугать. Смерти тела боится только тот, кто не верит в вечную жизнь души. Люди, живущие по таким правилам и понятиям, составляют свое собственное общество. Нам нет необходимости собираться вместе нашими телами. Мы давно уже вместе нашими душами. Наш пастырь не "святой отец" из церкви за углом, а сам Господь, объединивший нас общей верой.