Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

Итак, даже вскользь перечисленных примеров хватит для того, чтобы понять, почему иезуиты, эти верные «солдаты папы» на протяжении столетий, вышли из доверия у нынешнего главы Ватикана. Вместе с тем волнения во всех эшелонах «Общества Иисуса» заставили Иоанна Павла II искать пути примирения со своей «черной гвардией», которая, несмотря на отклонения от правоверного курса, еще очень могла пригодиться.

В феврале 1982 г. на вилле Кавалетти, расположенной между городками Фраскати и Гроттаферрата близ Рима, собрался «высший свет» ордена: все 86 провинциалов — начальников орденских провинций, советники, ассистенты (руководители региональных объединений) и другие иерархи. Основной вопрос совещания: о взаимоотношениях между курией и иезуитами, или, как было объявлено официально, «каким образом «Общество Иисуса» может и должно пойти навстречу пожеланиям папы».

Сама повестка дня встречи отражала те метаморфозы, которые произошли в ордене за последние годы, а также стремление святого престола направить деятельность иезуитов в привычное русло. По документам католического информационного агентства KNA, на вилле Кавалетти обсуждались пять ключевых проблем:

«Sentire cum ecclesia» («Воспринимать, слышать, чувствовать вместе с церковью»).

«Апостолическая деятельность иезуитов».

«Иезуитский стиль жизни».

«Образование и воспитание».

«Папа и иезуиты».

Руководители «Общества Иисуса» констатировали: «Путем примитивной, недружественной и неконструктивной критики мы не помогли, а навредили папе и католической церкви». Они признали, что следует уделять еще большее внимание вопросам воспитания подрастающего поколения, причем свои усилия иезуиты должны сосредоточить на антиатеистической пропаганде и приблизить процесс обучения к современной жизни. Только так, считают иезуитские иерархи, можно получить закаленных и подготовленных бойцов за идеалы буржуазного общества.

Словно испугавшись «радикализации» своего «братства», высшие сановники ордена спасовали почти по всем параметрам, и прежде всего они подтвердили безусловную приверженность принципу послушания папе. Тем более что Иоанн Павел II, проявив неожиданную гибкость, сумел дипломатично привлечь верхушку иезуитов на свою сторону. В специально написанном для этого совещания 17-страничном докладе, прочитанном папским делегатом Децца, католический первосвященник использовал старую, как мир, тактику «кнута и пряника».

Слова Иоанна Павла II о деятельности иезуитов в области образования и воспитания, средств массовой информации, в экуменистическом движении, в миссионерстве, в борьбе против атеизма и марксизма звучали, как отмечает KNA, «ободряюще для «Общества Иисуса». Пришлись собравшимся по душе и «теплые высказывания» папы в адрес уходившего на покой Педро Аррупе, тем более что святой престол уже ничего не терял, зная, что отставка генерала решена окончательно и что, по сути, это было торжественным отпеванием по политическому покойнику.

Еще большим дипломатом Иоанн Павел II показал себя на аудиенции 27 февраля 1982 г., данной им для иезуитских верхов. Удивленные и даже слегка растерянные возвратились иезуиты на виллу Кавалетти. Как отметил затем на пресс-конференции помощник папского делегата Джузеппе Питтау, такой «теплой и сердечной беседы, полной уважения и благодарности, полной одобрения на будущее, члены «Общества Иисуса» не ожидали».

Сам лозунг, под которым папа провел блестящую операцию по усмирению ордена, говорил о том, что по части обтекаемых формулировок глава Ватикана вполне мог сравниться с иезуитами. Будучи практически явным противником «обновленчества», Иоанн Павел II призвал «Общество Иисуса» «полностью выполнить решения Второго Ватиканского собора».

Путь иезуитов, повторил Питтау слова понтифика, должен проходить между Сциллой «прогрессизма» («обновление ради обновления») и Харибдой «интегрализма» («традиции без приспособления к действительности»). Путь этот, подчеркнул он, должен пролегать в одной колее с церковью, а не впереди нее. Питтау сказал: «Раньше иезуиты были легкой кавалерией папы и гарцевали впереди всех. Теперь же нас просят подождать остальных и скакать вперед всем вместе».

Итальянская газета «Коррьере делла сера» отмечала в дни работы совещания на вилле Кавалетти, что после многих лет неуверенности и брожения среди иезуитов Иоанну Павлу II удалось вновь поставить «Общество Иисуса» под свой контроль. Хотя совещание орденской элиты и не покончило целиком и полностью с оппозиционными веяниями в ордене, тем не менее оно укрепило позиции тех в руководстве иезуитов, кто давно уже испугался конфронтации с курией и стремился вернуться в лоно Ватикана как раскаявшиеся блудные сыны. Газета подчеркивает, что усилия высших иерархов ордена направлены на то, чтобы выполнить все требования папы, вновь превратив всех иезуитов в верных исполнителей воли и намерений понтифика.