Таким образом, Антихрист есть зримое выражение дьявольской энергии на земле. Имя дьявола по-древнееврейски – это перевернутое Имя Божие, лишенное второго ХЭ, – Хавайод: от ХЭ, ВАУ и ЙОД в противовес ИОД-ХЭ-ВАУ-ХЭ Божественного Имени. Если Имя Божие можно перевести, как «дух животворит душу, рождается гармония во плоти, и закон расширения торжествует во Вселенной» (в этом творческий принцип расширения, гармонии и любви), то, соответственно, ХЭ-ВАУ-ЙОД переводится, как «хаос поглощает все сущее, плоть возносится над духом, творчество угасает и воцаряется мрак». Дьявол есть зло еще не материализованное, Антихрист – это зло материализованное как сила.
Дьявольским проявлением Человека является всякий грех, совершенный в душе. Если перед именем дьявола ставится иероглиф АЙН (знак молнии, разбивающей башню; знак темной энергии; знак материальной связи между душой и плотью), из имени дьявола получается имя Антихриста – Ахавайод. То есть получается, что Антихристом является всякий Человек, предавшийся злу и творящий зло в физической форме. Он может принадлежать дьяволу в душе и не стать Антихристом, может оставить это зло только тяжким бременем своей собственной души. Но в тот момент, когда он начинает воплощать и творить зло, он становится Антихристом, то есть – проявляющим зло в материи.
— Как я понимаю, когда речь идет о возможном пришествии Антихриста, то имеется в виду, что все дьявольское зло будет воплощено в образе какого-то одного Человека.
— Крайне наивное верование. Есть и много толкований возможной личности Антихриста. В частности: «Лицо, имеющее возможность стать Антихристом, в молодые годы выделится из окружающей среды редкой гениальностью, образованностью, всесторонним умом…» и так далее. Это все смешно и нелепо. С одной стороны, понятно: чем выше дух и сила духа Человека, тем большие искушения ему предлагаются. Ведь и Христа искушали стать Антихристом, то есть – проявлением Антихриста: «Тебе дам власть над всеми царствами, если, пав, поклонишься мне». Но Христос отвечал: «Отойди от меня, Сатана, ибо сказано: «Господу Богу твоему поклоняйся и ему одному служи». И Понтий Пилат спрашивал у него: «Верно ли говорят, что ты – царь иудейский?» Ответ Христа – «Царство мое не от мира сего».
Так вот, Антихрист – это тот Человек, царство которого от мира сего и который стремится владычествовать в мире с помощью зла. Таким образом, повторяю, что нет конкретной личности Антихриста, но множество людей выступают как Антихристы, то есть как противящиеся Христу, действующие – противоположно. И если символом Христа является прямая пентаграмма, то символ Антихриста – перевернутая пентаграмма, обращенная вершиной вниз.
— Можно ли в этом контексте назвать Антихристом, скажем, Гитлера или Сталина?
— Безусловно. «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». В одной из каббалистических интерпретаций это число означало – кесарь Нерон. Действительно, через тридцать лет после пришествия Христа началось правление Нерона. И если Христос возвестил миру благую весть, то есть дал комплекс законов этики, нравственности и истины, то, в свою очередь, Нерон, преследовавший христиан, уничтожавший их тысячами, предававший их смерти на аренах амфитеатров, всем своим царствованием возвестил закон зла. Возвестил царствование – от мира сего. Смерть его была страшной, но не надо приписывать ему никаких сверхъестественных сил и возможностей – это был обычный, очень слабый Человек, наделенный большой властью. И эта власть утянула его вниз и сделала из него Антихриста, но не единственного Антихриста, которого мы знаем в истории.
— Я до конца не разобрался с числом 666. Откуда оно взялось?
— В нумерологическом эйдосе этого числа ничего ужасного нет. Оно составляет 18, что дает в сумме 9. Число 666 – это три перевернутые девятки, а три девятки – это совершенное число Человека. В Человеке проявлено девять сефиротов (десятый относится уже к Неизреченному), девять великих психических центров, через которые проявляются так называемые девять личностей Человека. Три шестерки имеют не нумерологическое, но символическое значение зла.