Читаем Озорные стихи полностью

Издавна край ПреображенскийСлывет ебливой стороной,Там много есть породы женской,Но только целки ни одной.Они везде хоть ныне сталиДовольно редки, и в МосквеВ кругу значительных едва лиОсталось только целки две.И девы скромной, непорочнойЕдва ль найдешь ты в той глуши,Там все раскольники нарочноЕбут для спасенья души.И тех не любят, проклинают,Кто целомудренно живет,Лишь тех святыми почитают,Кто по три раза в день ебет.Там нет блядей таких эфирных —В салонах, шляпках не найдешь,Но вместо их ты встретишь жирныхВ коротких шубах толстых рож.А пизды, пизды там какие,В Москве таких уж не найдешь,Большие, жирные, густые,Хоть как еби, не проебешь!А против цен уже столичных,Дешевле втрое там цена:Две пары чаю от фабричныхИль в кабаке полштоф вина!Страна ебливых староверов,Блядей раскольничьих притон,Я буду близ твоих пределовЗа еблю праведным почтен!Издавна всех блядей жилищеИ пизд раскольничьих приют,Там их находится кладбище,Где все раскольники ебут.Его известный защищитель,Илья, их нынешний святой,Великий целок был любительИ ебарь в задницу лихой.Почуяв смерти приближенье,Он всех созвал перед собойИ, за пизду держась рукой,Такое дал им наставленье:«Травы проклятой не курите,Стригите маковки, друзья,Как можно более ебите —И святы будете, как я!И вы, читалочки, держитеВсегда в опрятности пизду,Но если в жопу еть дадите,То век промучитесь в аду!Вы мой усопший хуй обмойтеВ святом Хапиловском пруде,А грешный труп вы мой заройтеВ святой кладбищенской земле».Илья умолк, затем скончался,А хуй его стоял, как рог…Илья хоть умер, но держалсяЕще за пиздин хохолок.Тут все раскольники взрыдалиИ у святого своегоТо хуй, то гашник целовалиИ перьеблись после того.Когда усопший хуй обмылиВ святом Хапиловском пруде,Часовню там соорудилиИ в ней повесили муде.Теперь ебливые купчихиВ обитель ходят на моленьяОт шанкеров и невстанихиПросить Илью об исцеленье.От одного прикосновеньяК святому гашнику ИльиТам получают исцеленьеБолящи пизды и хуй.Он всех болезней исцелительИ лечит весь ебливый род,Им только держится обительВсегда ебущихся сирот.


ПИСЬМО К СЕСТРЕ


Перейти на страницу:

Все книги серии Устами народа

Русский мат
Русский мат

Эта книга — первый в мире толковый словарь русского мата.Профессор Т. В. Ахметова всю свою жизнь собирала и изучала матерные слова и выражения, давно мечтала издать толковый словарь. Такая возможность представилась только в последнее время. Вместе с тем профессор предупреждает читателя: «Вы держите в руках толковый словарь "Русского мата". Помните, что в нем только матерные, похабные, нецензурные слова. Иных вы не встретите!»Во второе издание словаря включено составителем свыше 1700 новых слов. И теперь словарь включает в себя 5747 слов и выражений, которые проиллюстрированы частушками, анекдотами, стихами и цитатами из произведений русских классиков и современных поэтов и прозаиков. Всего в книге более 550 озорных частушек и анекдотов и свыше 2500 стихов и цитат из произведений.Издательство предупреждает: детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!

Русский фольклор , Татьяна Васильевна Ахметова , Фархад Назипович Ильясов , Ф. Н. Ильясов

Языкознание, иностранные языки / Словари / Справочники / Языкознание / Образование и наука / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore