Читаем Палея Толковая полностью

Трубецкой–1900 — Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его историческом развитии. М., 1900.

ТЦ — Триодь цветная. М., 1992.

Уколова–1989 — Уколова В. И. Античное наследие и культура раннего средневековья. М., 1989.

Ундольский–1846 — Ундольский В. М. Библиографические разыскания / Московитянин. 1846. № 11–2.

Успенский–1876. — Успенский В. Толковая Палея. Казань, 1876.

УС — Успенскийсборник. XII–XIII вв. М., 1971.

Фасмер–1986 — Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. I-IV. М., 1986.

Феодорит Киррский–1905 — Творения блаженного Феодорита Киррского. Свято-Троице Сергиева Лавра, 1905.

Федотов–1991 — Федотов Г. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам. М., 1991.

Феофил–1978 — Феофил Антиохийский. К Автолику / Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.

Феофилакт–1993 — Феофилакт, архиепископ Болгарский. Благовестник, или толкование на Святое Евангелие. Ч. I-II. М., 1993.

Филарет–1867 — Творения Святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского. Записки, руководствующие к основательному разумению книги Бытия, заключающие в себе и перевод сея книги на русское наречие. Ч. I. М, 1867.

ФЭС — Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

Фрагменты–1989 — Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. М., 1989.

Франко–1896 — Апокрiфи i легенди з українськихъ рукописiв, зiбирав, упорядкував i пояснив Iв. Франко. Т. I: Апокрiфи старозавiтнi. Львiв, 1896.

Фрэзер–1989 — Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1989.

ХГА — Хроника Георгия Амартола / Матвеенко В. А., Щеголева Л. И. Временник Георгия Монаха (Хроника Георгия Амартола). Русский текст, комментарий, указатели. М., 2000.

ХЭС — Христианство. Энциклопедический словарь. Т. I-III. М., 1993.

Цельс–1990 — Цельс. Правдивое слово / Ранович А. Б. Античные критики христианства. М., 1990.

Церен–1986 — Церен Э. Библейские холмы. М., 1986.

Цыб–1995 — Цыб С. В. Древнерусское времясчисление в «Повести временных лет». Барнаул, 1995.

Черная–1995 — Черная Л. А. Взгляд на человеческую природу в древнерусской литературе / Древнерусская литература: Изображение природы и человека. М., 1995.

Четьи-Минеи–1910 — Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней Димитрия Ростовского. Кн. 11. Июль. М., 1910.

Чолова–1988 — Чолова Ц. Естествено-научните знания в средновековна България. София, 1988.

Шахматов–1904 — Шахматов А. А. Толковая Палея и русская летопись / Шахматов А. А. Статьи по славяноведению. Вып. 1. СПб., 1904.

Шахматов–1940 — Шахматов А. А. Повесть временных лет и ее источники / ТОДРЛ. Т. IV. М.-Л., 1940.

Шестоднев–1991 — Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского как памятник средневекового философствования. М., 1991.

Шестоднев–1996 — Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. V слово. М., 1996.

Шестоднев–2001 — Баранкова Г. С. Мильков В. В. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. СПб., 2001.

Шифман–1987 — Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987.

Шляпкин–1909 — Шляпкин И. А. Возрасты человеческой жизни. СПб., 1909.

Шохин–1988 — Шохин В. К. Древняя Индия в культуре Руси (XI–середина XV в.) М., 1988.

Шорин–1994 — Шорин П. А. Хронология / Леонтьева Г. А., Шорин П. А., Кобрин В. Б. Ключи к тайнам Клио. М., 1994.

Шувалов–1941 — Шувалов С. В. Дуалистические апокрифы в древнерусской литературе: Апокриф о споре и борьбе дьявола с Иисусом / Ученые записки Московского государственного педагогического дефектологического института. Т. 1. М., 1941.

Щапов–1906 — Щапов А. П. Смесь христианства с язычеством и ересями в древнерусских народных сказаниях о мире / Щапов А. П. Сочинения. Т. 1. СПб., 1906.

Щеголев–1899 — Щеголев П. Е. Очерки истории отреченной литературы: Сказание Афродитиана / ИОРЯС. Т. 4. Кн. 1. 1899.

Щеглов–1991 — Щеглов А. П. Философско-религиозное содержание Толковой Палеи / Сборник Историко-богословского общества. М., 1991/

Щеглов–1994 — См.: Щеглов А. П. Философское содержание «Толковой Палеи» по материалам русских рукописей. М., 1994.

Щеглов–1994б — Щеглов А. П. Идея богоизбранности в религиозном сознании русского народа (по материалам Толковой Палеи). М., 1994

Щеглов–1998 — Щеглов А. Комментарии к Толковой Палее / Волшебная гора. VII. М., 1998.

Щеглов–1999 — Щеглов А. Древнерусская ноуменальная натурфилософия. М.–Иерусалим, 1999.

Элиан–1963 — Элиан. Пестрые рассказы. М., 1963.

Юрченко–1988 — Юрченко А. И. Изборник 1073 года: интерпретация основных древнерусских философских терминов / Вопросы языкознания, 1988, № 2. С. 75–90.

Ярошенко–Титова–1974 — Ярошенко-Титова Л. В. «Повесть об увозе Соломоновой жены» в русской летописной традиции XVII–XVIII вв. / ТОДРЛ. Т. 29. Л., 1974.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги
Повесть временных лет
Повесть временных лет

В сборник включены ключевые произведения древнерусской литературы XII-XVII веков, наглядно отражающие ее жанровую, стилистическую и образно-тематическую многоликость: «Повесть временных лет» – первая русская летопись, созданная монахом Киево-Печерского монастыря Нестором; «Поучение» великого князя Киевского Владимира Мономаха – первая русская светская проповедь; «Моление Даниила Заточника» – один из ранних опытов русской дворянской публицистики; «Повесть о разорении Рязани Батыем» и «Повесть о Горе-Злочастии». Все тексты публикуются в переводах выдающегося русского литературоведа, академика Д. С. Лихачева и снабжены подробными комментариями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Нестор Летописец , Сборник

История / Прочее / Древнерусская литература / Классическая литература