С этой датой вполне можно согласиться, поскольку и фаунистические остатки свидетельствуют о существенном похолодании. Еще раньше было высказано мнение, что мальтинская культура существовала в Восточной Сибири в то же самое время, когда на территории Чехословакии развивалась культура Долни Вестонице, а на Днестре немного позже этого времени отлагался слой 7 Молодовы V (Абрамова З.А.
, 1966а, с. 145). Тогда же было отмечено, что поселения Восточной Европы с развитым домостроительством, использующим кости мамонта, и ярким искусством, где определяющее место занимал образ женщины, могут относиться к тому же хронологическому этапу. Это подтверждает и недавно полученная дата для Костенок I (23300±230, ГИН-1870). Следовательно, если памятники одновременны, то нет доказательств для прихода мальтинцев в Сибирь с запада, из Восточной Европы, как полагают некоторые исследователи. Вместе с тем вопрос о происхождении мальтинской культуры по-прежнему остается одним из самых сложных в проблематике сибирского палеолита, хотя исследования последних лет показывают, что Мальта и Буреть оказываются в Сибири уже не столь одинокими.Определенное сходство с ними обнаруживает Ачинская стоянка, открытая и частично исследованная Г.А. Авраменко (1963). В дальнейшем раскопки этого памятника производились Г.А. Авраменко совместно с В.И. Матющенко (Аникович М.В.
, 1976) и позднее В.Е. Ларичевым. Результаты последних работ опубликованы лишь в самой суммарной форме (Ларичев В.Е., 1974). Стоянка находится на окраине г. Ачинска в северном борту небольшой долины при переходе на высокую правобережную террасу р. Чулыма. Тонкий культурный слой залегает в желтоватой неслоистой глине, перекрытой делювиальным суглинком. В раскопе В.Е. Ларичева обнаружено скопление находок, интерпретируемое как жилище округлой формы. Фаунистические остатки состоят из костей мамонта, лошади, песца, козы или сайги, волка, птицы (куропатки?). Трактовка Ачинской как возможного «кладбища» мамонтов, затем найденного и использованного человеком (Цейтлин С.М., 1979, с. 90), не убедительна, поскольку в отличие от Волчьей Гривы и в определенной степени от Шикаевки кости мамонта здесь единичны, а сам памятник обладает всеми атрибутами более или менее долговременной охотничьей стоянки.Каменный инвентарь первых лет раскопок достаточно полно описан М.В. Аниковичем. Отметим лишь наиболее характерные моменты. Хорошо представлены одноплощадочные нуклеусы, предназначенные для снятия пластинок (рис. 127, 26, 29
). В ряде случаев они сильно сработаны и по очертаниям приближаются к конусовидным (рис. 127, 28). Имеются и нуклеусы с торцовым принципом скалывания, но с широкими фасетками снятий (рис. 127, 30, 31). Им соответствуют пластинки часто неправильной формы, края которых не параллельны. Много пластинок длиной 3–4 см, обработанных ретушью по продольным краям, иногда на конце (рис. 127, 2, 3, 9); очень характерны пластинки с выемками (рис. 127, 4–8, 16, 17). Вместе с орудиями из отщепов, на которых выемки обработаны противолежащей ретушью (рис. 127, 14, 15), эта категория является одной из специфических черт инвентаря. Многочисленны скребки (рис. 127, 12, 13, 18–20, 23), в том числе высокой формы, изготовленные из нуклеусов. Редко встречаются диски, служившие скорее всего не нуклеусами, а орудиями (рис. 127, 27). На наличие резцовой техники указывают краевые отщепки резцов и единичные маловыразительные изделия. Долотовидные орудия с чешуйчатой подтеской концов представлены небольшой серией, но достаточно типичны (рис. 127, 24, 25). Немногочисленны и проколки (рис. 127, 11). Интересно сочетание проколки и скребка (рис. 127, 10). Выделение М.В. Аниковичем серии острий не представляется убедительным ни по опубликованным им рисункам, ни по той части коллекции, которую мне удалось видеть. Сравнительно немногочисленные скребла изготовлены главным образом из небольших галек и имеют широкое выпуклое лезвие (рис. 127, 21, 22), представлены и массивные орудия (рис. 127, 33). Имеется один чоппер, изготовленный из крупной продолговатой гальки (рис. 127, 32). Наряду с каменными орудиями найдены изделия из бивня мамонта — обломки наконечников в виде стержней прямоугольного сечения, подвеска и поделка с точечным орнаментом, трактуемая В.Е. Ларичевым как фаллическое изображение (рис. 127, 1).