Паломничества. Приход Мадхвачарьи. Удупи

Приход Мадхвачарьи. Удупи.

Завтра мы поедем в Паджака-кшетру, я уже о ней рассказывал, это место явления Мадхвачарьи. Я сейчас расскажу кое-какие незатронутые моменты, чтобы завтра уже было полное впечатление. «Па» переводится как «защитник», «аджа» — значит «нерождённый», а «ка» —«пресная вода». И вокруг этого места Парашурама, в честь которого, собственно говоря, и названо это место, создал четыре колодца с пресной водой. Мы помним эту историю, когда Парашурама убил двадцать один раз все поколения кшатриев, которые отклонились от истинной дхармы. И Он совершил большую ягью, чтобы избавиться от греха, связанного с этими убийствами, и в качестве дакшины раздал все земли брахманам. Отдал четыре направления: восток, запад, север и юг, и ему стало негде жить. Он пришёл на берег океана и попросил его немножко отступить. Тогда Варуна вышел из воды, молитвенно сложил руки и сказал: «Всё, что Ты скажешь, я сделаю». Тогда Парашурума предложил: «Мне много не нужно (как в своё время Ваманадев сказал: «Всего три шага...»), Я просто брошу Свою секиру в океан и там, где она упадёт, — вот это место Мне и отдай». Он бросил Свою секиру, и она полетела за несколько сот километров, и в результате появилась эта земля, которая вышла из океана. Беда заключалась в том, что на дне океана жило множество змей, в том числе очень возвышенных и учёных. И они начали оспаривать, говоря, что это их земля, и Парашурама пообещал им, что теперь на этой земле им будут поклоняться, что все будут признавать их право «первособственности» на эту землю. Поэтому здесь так почитаемы все храмы нагов.

Парашурама пришёл сюда, потому что это место понравилось Ему больше всего. Мы проезжали мимо горы, на которой стоит храм Дурги. Эта гора называется Вимана-гири. «Вимана» — значит «воздушный корабль». Говорится, что в своё время эта гора спустилась откуда-то с небес. На обратном пути мы поднимемся на неё... В этом храме Мадхвачарья проводил долгие часы, медитируя на Дургу. Считается, что, когда Дурга вырвалась из рук Камсы 5 000 лет тому назад и, проявив свои десять рук с оружием, сказала Камсе, что он глупец и что его смерть уже родилась, как бы он ни пытался её избежать, после этого она прилетела на эту Вимана-гири и обосновалась здесь. Так что это не просто Дурга, а родная сестра Господа Кришны, родившаяся из лона Яшоды. Когда Мадхвачарья был маленьким ребенком, то проводил долгие-долгие часы в этом храме, медитируя на Дургу и на Господа Кришну.

Поэтому, я надеюсь, мы её завтра увидим. А Парашурама основал на этой горе Свой храм, но беда в том, что там не было пресной воды, и поэтому Парушурама, пройдя по окрестностям, с помощью Своих четырёх видов оружия сделал четыре колодца, четыре источника пресной воды. (Может быть, какие-то из них мы увидим, всё зависит от того, как будут развиваться события.) Это озеро Дхану-тиртха, которое появилось от удара Его лука; в другом месте Он ударил палицей — гадой, и появилась Гада-тиртх. Есть тиртха, озеро, появившееся от удара стрелой в землю, называется оно Бхана-тиртха, и озеро Параша-тиртха — там, куда Он обрушил секиру. Четыре озера. Говорится, что омовение в этих тиртхах приносит четыре вида освобождения: саюджйа, салокйа, сарупйа и самипйа. (Пятое освобождение, саршти-мукти, даёт колодец, который находится здесь, в доме Мадхьягеха Бхатты, отца Мадхвачарьи. Из этого колодца мы и должны попить воды.)