Паломничества. Вриндаван

И мы опять повторим уже рассказанную историю о том, как однажды утром Мадхвачарья проснулся и почувствовал, что в это утро к нему придёт Кришна, которому он поклонялся всю свою жизнь. Он целый день не находил себе места и, чтобы как-то отвлечься, решил написать стотру, прославляющую Кришну. Впоследствии эта стотра стала очень знаменитой. И чтобы уединиться, он отправился на берег океана. Был шторм, и это радовало Мадхвачарью, так как он был воплощением Ваю. Он стоял на берегу и ловил могучие волны. В какой-то момент налетел страшный ураган, которому он сильно обрадовался: «Наконец-то, настоящий ветер!» и подставил ему свою широкую грудь. Вдруг он увидел корабль, который сражался со штормом. Ему показалось, что через несколько секунд корабль разобьёт о рифы, и тогда он взял свой посох санньяси, привязал к нему чадар и стал размахивать, давая понять морякам, куда следует плыть. И когда он понял, что корабль все равно не справится, он втянул в себя воздух, подобно Ваю, перекрыл ураган и притянул к себе корабль. Моряки не понимали, что происходит, но они как-то чувствовали, что причина их спасения — это тот санньяси, который размахивал чадаром и занимался пранаямой. Когда корабль причалил к берегу, капитан подошёл к Мадхвачарье и сказал: «Мы купцы и на борту много сокровищ, проси, что хочешь». Он спросил их, откуда они плывут, и оказалось, что из Двараки. «Раз вы из Двараки, — сказал Мадхва, — значит, у вас должны быть глина, а глина из Двараки — это настоящая гопичандана. Давайте мне немного глины, нам, санньяси, она всегда нужна». Капитан приказал принести глину, но Мадхвачарья сказал, что спустится сам. В трюме он увидел огромную глыбу гопичанданы, взвалил её себе на плечи, подобно Хануману, который нёс на себе холм Говардхана, и понёс наверх. Все матросы были ошарашены: они её тащили все вместе, человек пятьдесят! Когда Мадхвачарья нёс глину, небольшой кусок отвалился, раскололся и взору предстал прекрасный Баларама. Мадхвачарья понял, что Баларама хочет остаться здесь, и он приказал построить на этом месте храм и установить это божество. А сам с оставшимся куском глины пошёл дальше. Перед резиденцией матха тогда находился большой пруд, который сейчас называется Мадхва-саровара… У этого пруда тоже есть особая история. По традиции, после принятия санньясы, человек должен совершить паломничество в одно из святых мест, и когда Мадхвачарья принял санньясу, он пришёл к своему учителю и сказал, что отправляется в паломничество к Ганге. Ачьюта Прекшу очень расстроила скорая разлука со своим самым лучшим учеником, и он сказал, что не хочет, чтобы тот уходил. Он стал молиться Господу, и в тот же миг с неба раздался голос: «Не волнуйся, завтра Ганга сама придёт к тебе в гости, она войдёт в твой пруд на один день, и так будет повторяться каждые двенадцать лет». (И до сих пор, один раз в двенадцать лет, со дна этого пруда начинает бить источник чистой воды Ганги, и все туда приходят, чтобы это увидеть.)

Мадхвачарья прошёл мимо матха и вошёл в пруд, неся огромную глыбу глины, и он шёл через этот пруд, а глина таяла. И когда он вышел из пруда, у него на плечах уже лежал Кришна! Полностью омытый Кришна, которому поклонялась Рукмини в Двараке. Мадхвачарья поставил Его на берегу озера и сказал своим ученикам, чтобы они отнесли божество в храм. Ученики подошли и попытались поднять Кришну, но Кришна был настолько тяжёлым, что Его было невозможно поднять! Кришна хотел, чтобы в храм Его отнёс сам Мадхвачарья, что тот и сделал.

В этом храме в Удупи происходит самое большое поклонение в мире: ежедневно в нём проводится 16 пудж, а входить в алтарь имеют право только санньяси, и санньяси эти необычные. Когда в Удупи, в семье преданных Мадхва-сампрадайи, рождается ребёнок, ему делают гороскоп шесть астрологов. И если все шесть говорят, что в его гороскопе нет даже намёка на семейную жизнь, то его начинают воспитывать как санньяси, и в восемь лет он принимает санньясу. Так же он получает специальное образование, обеспечивающее квалификацию настоятеля монастыря. Как правило, все божества Кришны — взрослые, а значит, есть промежутки времени днём, когда Они отдыхают, но так как Гопал Кришна — это маленький Кришна, Он днём не отдыхает, Он всё время играет и балуется, то Ему целый день и поклоняются. Вот почему в этом храме такие высокие стандарты поклонения. Там есть очень много интересных ритуалов. Утром для удовольствия Кришны в храм заводят несколько коров, чтобы они свободно погуляли по храму. Вечером Ему делают лакшми-абхишеку, обсыпая ведром золотых монет.

И хотя в Удупи Кришна является главным божеством в мадхва-сампрадайе, в других сампрадайях поклоняются Господу Рамачандре и Хануману (только один ачарья Вьяса Тиртха открыл 732 храма Хануману!).