Паломничество в Святую Землю Египетскую

Вынести на свет всю правду о тайном культе историк решился скорее всего по поручению маршала Пилсудского, который – хотя вольные каменщики и поддержали совершенный им в мае 1926 года переворот – с давних пор питал к масонам враждебность и желал наглядно продемонстрировать соотечественникам, насколько негативную роль те всегда играли в истории Польши. Лишь это объясняет приезд Пилсудского в Египет в марте 1932 года: он хотел познакомиться с ходом исследований Бениса. У них состоялось несколько доверительных разговоров. Во время встречи с королем Фуадом во дворце Абдин, а затем во время визита Сидки-паши, египетского премьер-министра, который посетил маршала в Хелуане, Пилсудский несколько раз подчеркнул, как важно для него, чтобы книга Бениса была издана.

К концу 1934 года Бенис завершил часть работы, посвященную миссии Дембиньского. Экземпляр машинописи он наверняка выслал Пилсудскому, но мы не знаем, успел ли маршал познакомиться с его содержанием. 12 мая 1935 года Пилсудский скончался. После его смерти Бенис был немедленно отозван на родину. Вскоре и сам он умер, а его бумаги загадочным образом исчезли. Поклонники Изиды были готовы на лишь бы не допустить публикации правдивых сведений о ем культе и об их попытках овладеть Египтом.

Маршал Пилсудский в Файюме (фот. М.Б. Лепецкий)

Оказалось, однако, что перед отъездом из Каира Бенису удалось депонировать рукопись в Королевском географическом обществе Египта, и вскоре ей предстояло увидеть свет. Поклонники Изиды немедленно развернули бурную дипломатическую деятельность, чтобы не допустить публикации, но король Фуад не собирался отказываться от данного им слова. Внезапно в начале 1936 года умер и он.

Его преемник, Фарук I, решил пойти на компромисс. В конце концов Королевское географическое общество Египта – согласно обещанию Фуада и его премьера – издало работу Бениса о миссии Дембиньского в двух томах, но текст был отредактирован и значительно сокращен. В нем не осталось ни единого упоминания о «Храме Изиды», культе Изиды и попытках завладеть Египтом; не вошла в него и тайная переписка главных действующих лиц, которую Бенис отыскал в архивах и собирался опубликовать. Осталась только правительственная корреспонденция и официальные отчеты, снабженные красноречивым примечанием от издателя: «Les documents présentes ici ne forment qu 'une petite partie des nombreux matériaux qu'il a recueillis…[41]» Могущественный культ наконец добился своего.

Однако, к счастью, это была пиррова победа, так как поляки поняли наконец, что веками питали собственной грудью змею. 19 февраля 1938 года премьер Речи Посполитой, генерал Фелициан Славой-Складковский прямо заявил в Сейме: «Как поляк и как руководитель правительства я считаю масонское влияние в Польше вредным. И не верю масонам». Об их деятельности, направленной на предотвращение публикации работы Бениса, он не упомянул, но для всех знакомых с предметом было ясно, о чем идет речь. Десять месяцев спустя, 22 ноября, президент Мостицкий, обязанный своей должностью маршалу Пилсудскому, с чувством глубокого удовлетворения подписал декрет «О роспуске союзов вольных каменщиков».

Польша наконец-то прозрела, как прежде Германия. Но вплоть до самого президентства Кеннеди ничто не могло поколебать позиций масонства в такой его могучей твердыне, как Соединенные Штаты. Подобно тому, как культ Изиды сумел использовать для реализации своих безумных планов Стефана Батория, Владислава IV Вазу, Яна II Казимира, Яна III Собесского и Станислава Августа Понятовского, играя на их честолюбии и развертывая перед ними миражи славы, точно так же американским масонам удавалось ослепить каждого из президентов Америки, а также самых выдающихся деятелей, связанных с бизнесом, культурой и искусством.