Память русской души

Здесь речь идет об информации душеполезной и духоподъемной, наполненной светом и чистотой Православия, связующим звеном между прошлым, настоящим и будущим, живительным источником, пробуждающим нашу историческую духовную память и дух победы наших предков. Вопрос первостепенной важности, вопрос нашего выживания личного, народного и государственного — это острая необходимость обращения к Православной вере и к нашей священной истории.

Нужно очистить свою душу и сознание от разлагающей нас в тлен смерти информационной блевотины, которую заталкивают в нас, чтобы мы, предавшись беспамятству, забыли нашу веру и нашу историю.

Историческое беспамятство — это одно из проявлений беспамятства души, потому что история России неразрывно связана с верой.

Поэтому отрыв отечественной истории от Православия — есть не что иное, как форма исторического беспамятства, не позволяющая нам понять наше прошлое и сориентироваться в нашем настоящем и будущем. Мы можем наизусть помнить все даты и отлично знать хронологию событий, но, не понимая их духовной сущности, будем пребывать в состоянии исторического беспамятства. Эта информация будет носить только внешний характер и не станет руководством к действию. Она осядет мертвым грузом в нашей памяти. Ее воспроизведение, когда человек, лихо жонглируя фактами и датами, будет приводить в изумление публику, станет потворствовать только его гордыне.

Еще одной формой исторического беспамятства является пустота исторической памяти человека, как следствие отсутствия у него интереса к своей истории. Это люди-флюгеры. Их не волнуют судьбы Отечества и народа. Их даже не волнует собственная судьба. Потому что вне памяти души нельзя обрести смысл собственной жизни. Такие люди готовы идти куда угодно и за кем угодно. Они покорно и бессмысленно плывут по течению, предаваясь плотским наслаждениям и страстям, пока однажды их не засосет на дно попавшаяся на пути воронка.

Но самой страшной формой исторического беспамятства является историческая дезориентация. Это отравление памяти ложной исторической информацией, насаждаемой в народе врагами России. Следствием этого становится ненависть к собственной истории и предательство памяти предков. А поскольку русская история неразрывно связана с верой, то это в итоге означает и предательство веры. Память, пораженная лжеисторической информацией, толкает народ на ложный путь, в пропасть.

Состояние исторической дезориентации достигается несколькими методами. Один из самых распространенных — это денационализация исторической памяти, то есть насаждение лжеисторических мифов, направленных на искажение и очернение нашей истории.

Цель — заставить народ ненавидеть свое прошлое и стыдиться своей истории. Но историческая память есть основа личной, национальной и государственной идентичности. Презирать память предков — значит ненавидеть себя, свой народ, свое Отечество. Поэтому денационализация исторической памяти народа неизбежно приведет к подрыву нашей государственности и обороноспособности. Ведь никто не захочет защищать страну, прошлое которой вызывает чувство отвращения. Денационализация исторической памяти народа — это путь к его самоуничтожению.

Помимо денационализации исторической памяти состояние исторической дезориентации достигается еще одним относительно новым методом — глобализацией исторической памяти народа. Цель — отвратив народ от своей национальной истории, разрушив таким образом национальную идентичность, переключить его на историю глобальную, сформировав идентичность глобальную как основу принятия глобального царства антихриста.

В качестве примера глобализации исторической памяти народа можно привести инициативу Медведева и Меркель написать общий учебник по истории. По сообщению «Нового Региона», эту перспективу обсудили лидеры двух стран на совместной встрече в Екатеринбурге в июле 2010 года.

«Это очень важно, с учетом того, что наша история не была простой — она была очень разнообразной и периодами очень драматической», — сказал Медведев.

Можно не сомневаться, что результатом этих совместных усилий, если они осуществятся, будет некий продукт, где Европа будет учить нас своей истории, где нет места для нашего патриотизма.

Планы, связанные с написанием этого учебника, намного глубже, чем описание хронологии исторических событий. Они предусматривают включение еще и духовной составляющей. Ну да, скажете вы, как же наша история и без духовного, а точнее религиозного, фактора. Немцы пытались навязать нам католичество силой оружия, за что и были биты. Но в новом учебнике предусматривается совсем другой подход. Его выразил Медведев следующим образом: «Очень важным является духовный диалог. И в российском, и в германском обществе существуют нравственные ценности, основанные на христианских корнях. И, конечно, это и дальше будет объединять нас, помогая в решении самых разных вопросов современной жизни».