Читаем Память русской души полностью

Во-первых, она защищала себя сначала от Хазарского каганата, а потом, после его разгрома и формирования хазарской антисистемы, — от невидимой Хазарии. Таким образом, защита от Хазарии и борьба с ней была неизменной целью, осуществляемой нашими предками на протяжении всей истории существования русского народа как строителя государства. Оно и создано было во многом для защиты от постоянных нападок хазар.

Во-вторых, русский народ на протяжении столетий осуществлял строительство Святой Руси как Третьего Рима (сильного политического образования — православной монархии — оплота традиционной государственности в мире) и Нового Иерусалима (сильного духовного образования — оплота вселенского Православия).

В-третьих, Русь исторически выступала как ревностный хранитель Православия и его защитник от «тайны беззакония».

Следовательно, программа русского народа, заложенная в его исторической памяти, имеет три цели и соответствующие им проекты.

Первое — это военный проект защиты Руси от Хазарии как носительницы духа антихриста и проводницы его воли и потому главной угрозы и главного препятствия на пути выполнения русским народом своей исторической программы.

Второе — это политический проект строительства государства — Православного царства — Святой Руси, являющейся носительницей духа Христова и проводницей Его воли и способной противостоять Хазарии.

Третье — это религиозный проект сохранения чистоты Православной веры, защиты ее от ересей и ересиархов и подготовка Второго Пришествия Христа. Как сказано: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его» (Мк. 1, 3).

Когда наши предки следовали этой своей триединой исторической программе, Бог посылал им помощь, и они выходили победителями. Но как только произошел отход от этой программы, мы оказались побежденными. Мы попали под иго хазарократии, которая, в отличие от нас, никогда не отступала от своей исторической программы.

Мы будем терпеть поражение, а наше государство и народ, пребывающий сейчас в историческом беспамятстве, будут обречены на полное уничтожение до тех пор, пока мы не встанем на путь самоотверженного выполнения своей исторической программы.

Нетрудно заметить, что программа хазарократии, заложенная в ее исторической памяти, является обратным подобием программы русского народа, заложенной в его исторической памяти. Точно так же, как антихрист является обратным подобием Христа. Если в основе исторической памяти хазарократии лежит дух антихриста, то в основе исторической памяти нашего народа — дух Христа. Поэтому, чтобы встать на спасительный для нас путь и обрести вновь историческую память, нам нужно обратиться ко Христу. Только Он даст нам Свою могучую силу духа, которую Он давал нашим предкам для осуществления предначертанной Им исторической программы. Силой духа Христа мы всегда побеждали, потому что дух Христа — это дух победы над антихристом и дух созидания Святой Руси.

Память русской души хранит в себе этот дух победы и дух созидания, дух, защищающий нас и дающий нам смысл и перспективу нашей жизни. Без него пропадем. без него окажемся пораженцами, обреченными на рабскую долю и уничтожение. Этот процесс происходит сейчас. Хазарократы, пользуясь нашим историческим беспамятством, к которому они целенаправленно подвели наш народ, делают свое черное, антихристово дело. Они последовательно и неуклонно осуществляют все три проекта, входящие в их историческую программу, — военный, политический и религиозный…

Военный проект хазарократии: война Хазарии против Руси как цель и неизбежность

Война Хазарии против Руси никогда не прекращалась. Она только меняла формы: велась открытыми, вооруженными, или скрытыми, тайными методами, а преимущественно сочетанием тех и других. Но ее ожесточенность, ее антироссийская сущность и ставка на полное уничтожение Руси и ее народа оставались неизменными.

Когда наши предки действовали в рамках нашей исторической программы, включающей военную составляющую, они обеспечивали готовность к войнам и побеждали в них. Когда историческая память, а с ней и программа, были утрачены народом, он оказался беззащитным, в опале, а Россия — под угрозой уничтожения.

Хазарократам прежде всего нужно было выключить нашу историческую память и сбить нас с пути исполнения хранящейся в ней исторической программы. Таким образом, народ потерял осознание причинно-следственной связи и смысла происходящих событий. Он утратил ориентиры своей деятельности. Его существование стало безцельным. Он перестал видеть угрозы и носителей этих угроз. Как следствие, он перестал защищать себя и свое государство и оказался под игом врага. Таковы последствия исторического беспамятства. Вот почему хазарократия всегда прилагала и прилагает максимум усилий, чтобы мы оказались в этом состоянии навсегда. Вот почему нам нужно во что бы то ни стало выйти из этого состояния.

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука