Читаем Память русской души полностью

Много спорят об этом документе, говоря, что это фальшивка. Но вопрос здесь заключается в том, что все, что там написано, либо уже осуществилось, либо осуществляется на наших глазах сейчас, в наше время. И еще, когда говорят об этих протоколах, все сразу переключаются на евреев, то есть на этничность. И, таким образом, все те, кто пытается обсудить или осмыслить этот документ, попадаются в капкан обвинений в антисемитизме. Это схема, четко отработанная хазарами. Если Протоколы сионских мудрецов — значит, обязательно евреи. Если осуждаешь Протоколы, значит, осуждаешь евреев. Значит, ты — антисемит. Вывод — чтобы тебя не обвинили в антисемитизме, не обсуждай и не осуждай Протоколы. Не касайся вообще этого вопроса, чтобы не прослыть сумасшедшим, так как ты веришь в «фальшивку», или экстремистом-преступником, так как ты негативно оцениваешь документ, авторство которого приписывается евреям. Вывод второй — чтобы жить спокойно, не думай ни над чем и не касайся ничего, что хоть как-то ассоциируется с евреями. Но вопрос в том, что, как это ни парадоксально звучит, настоящие евреи-семиты к Протоколам сионских мудрецов, составленных «Орденом приоров Сиона», не имеют никакого отношения. В Протоколах заявлена не этническая стратегия, а стратегия духовная, религиозная, стратегия захвата власти над миром для достижения религиозной цели приведения к власти антихриста.

Это стратегия колена Данова, а Дан, как мы уже говорили, — это не этничность. Дан — это дух, дух антихриста, дух «тайны беззакония». Поэтому все эти масонские общества носят тайный характер. Они являются структурами действия «тайны беззакония», а сами масоны — ее проводниками, независимо от этнической принадлежности. Потому что Дан — это не этничность, Дан — это дух. Как пишет апостол Павел, «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12).

В осуществлении коварных планов «тайны беззакония» масонские ложи, к каким бы структурам они ни принадлежали, объединены в единую сеть. Поэтому не случайно «Орден приоров Сиона» связан с еще одним масонским орденом — розенкрейцеров.

Главная заявленная цель «Ордена приоров Сиона» — реставрация династии Меровингов и приведение правителя из этой династии к власти над миром.

На самом деле матрица власти Меровингов — это матрица антихриста, ибо он, когда придет, заявит о себе одновременно как о мировом политическом правителе — монархе и как о мировом правителе духовном, равном Богу. Матрица Меровингов изначально объединяет в себе эти два начала в одном лице.

Помните, что говорится об антихристе в главе 13 Апокалипсиса: «И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные» (Апок. 13, 1).

Этот «зверь из моря» и есть антихрист, как пишет о том Андрей Кесарийский: «Мефодий, Ипполит и другие принимают настоящего зверя за самого антихриста, выходящего из многомятущегося и сильно волнующегося сего моря житейского» (Слово 12, Глава 36).

Понятие моря здесь можно понимать и в прямом смысле. Ведь колено Даново, из которого, по пророчествам, произойдет антихрист, занималось мореплаванием.

В Книге Судей израилевых сказано: «Галаад живет спокойно за Иорданом, и Дану чего бояться с кораблями?» (Суд. 5, 17).



По легенде, отцом основателя династии — Меровея считался невиданный морской зверь. Имя «Меровей» имеет в своем составе французское слово mer — «море». То есть, когда родился Меровей, в его жилах текли две разные крови: кровь франкских королей и кровь таинственного морского чудовища. Эта аллегория означает передачу ему матерью иностранной крови, следствием чего явилось то, что франки оказались связанными с другим племенем, пришедшим «из моря». С течением лет и с формированием легенд оно превратилось в морское существо. Поэтому основателя династии назвали Меровеем, а франкские короли стали называться Меровингами.

Но династия Меровингов еще известна как династия Дракона, названная так по имени красного дракона, о котором написано в Апокалипсисе (Gardner «Realm of the Ring Lords: The Myths and Magic of the Grail Quest», «Kenneth Grant and the Merovingian Mythos»).

Корни Меровингов уходят к обосновавшемуся на британских островах племени Tuatha de Danaan (Gardner. Realm of the Ring Lords: The Myths and Magic of the Grail Quest).

Это племя, как следует из исторических источников, есть одно из колен израилевых — колено Даново, приплывшее на те земли, спасаясь от плена. Колено Даново поклонялось Ваалу, то есть дьяволу, и совершало свои черные ритуалы на горе Сион (Barbara Aho. The Merovingian Dynasty).

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука