Читаем Память русской души полностью

Самсон никому не сказал об этом, но, проходя в другой раз той же дорогой, увидел, что в пасти убитого им льва, поселился рой пчел. Захватив с собою мед, Самсон в качестве жениха устроил семидневный пир для тридцати своих брачных друзей и, будучи в веселом расположении духа, предложил им отгадать загадку, под условием в случае успеха уплатить им тридцать синдонов (рубашек из тонкого полотна) и тридцать перемен одежд, выговаривая то же и себе в случае их неумения отгадать ее. Те согласились, и он сказал им: «из ядущего вышло едомое, из сильного вышло сладкое» (А. П.Лопухин. Библейская история Ветхого Завета).

Не вдаваясь в дальнейшие детали повествования, скажем только, что история разгадывания этой «загадки» закончилась драматически и имела жуткие, кровавые последствия.

Самсон боролся против филистимлян, а они против него. В конце концов, они прибегли к помощи красавицы Далиды. Узнав, что сила Самсона заключалась в его длинных волосах, она усыпила его на своих коленях, «и призвав человека, велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать и отступила от него сила его». Этого только и ждали его смертельные враги (А. П.Лопухин. Библейская история Ветхого Завета).

Вывод чисто житейский здесь один — отступление от заповедей Божиих даже для святых приводит к печальным последствиям. Итак, филистимляне праздновали победу.

Но вот, что написано у пророка Исаии: «Не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон» (Ис. 14: 28, 29).

Колено Даново — «корень змеиный», «аспид» — стало функцией и проводником воли дракона. Оно постоянно готовило и готовит его приход в мире, приближает это событие. «Плодом» действий, «тайны беззакония» данитян станет приход «летучего дракона», который, как следует из Апокалипсиса, даст власть антихристу.

Все они плохо кончат. Господь воздаст им за все их зло. Вся история периода судей-данитян есть печальная история постоянных заблуждений, беззаконий и идолопоклонства с неразлучно следовавшими за ними бедствиями (А. П. Лопухин. Библейская история Ветхого Завета).

Эти бедствия были неотъемлемой чертой и следствием правления колена Данова во все периоды человеческой истории, когда это антихристово племя приходило к власти, пыталось ее захватить или взять реванш за свое поражение. Одним из примеров тому является организованная Даном революция в России. Бедствия, которые несет Дан, достигнут своего небывалого, нестерпимого для человечества пика в последние времена, когда к власти придет антихрист из колена Данова.

Об этих бедствиях, связанных с последствиями правления колена Данова, написано у пророка Иеремии: «От Дана слышен храп коней его, от громкого ржания жеребцов его дрожит вся земля; и придут и истребят землю и все, что на ней, город и живущих в нем» (Иер. 8, 16).

Кстати, конь, наряду с аспидом, змием, был также в числе символов Дана: «Дан будет змием на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад».

Меровинги, происходящие от занимавшихся оккультизмом и идолопоклонством данитян, были близки к звериной магии.

Что будет отличать «зверя из моря»? «Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (Откр. 13, 2).

К символам колена Данова относятся — змей (дракон) и лев. А из истории Меровингов известно, что у членов династии тотем был медведь.

Барс (леопард) издавна является символом королевской власти.

Согласно легенде, святой Ремигий предсказывал, что господство династии Меровингов будет длиться вплоть до Второго Пришествия. Несмотря на низвержение, случившееся в 751 году, это предсказание нельзя не счесть сбывшимся. Известно, что по одной из женских линий от Меровингов происходила сменившая их династия Каролингов. Родство Каролингов и другой династии Капетингов положило основу средневековой модели единства трех династий. В ее контексте потомками Меровингов выступали все почти без исключения короли Франции, а также и многих других стран.

Очевидно, что сейчас Меровинги не связаны ни с какой этничностью. Они ее утратили так же, как утратило ее колено Даново. Меровинги — это не вопрос крови. Не зря они практиковали магию крови, переливая ее от себя к другим и обратно. Поэтому бессмысленно искать какие-то кровные связи у представителей этой династии с другими династиями. Потому что Меровинги — это вопрос религии, духа. Это духовный символ. Меровинги — это матрица, которая в свое время должна заполнить сознание человечества. В какое время? Тогда, когда придет антихрист, чтобы все приняли его как «законного» наследника царской власти, но уже не над отдельной страной или регионом, но над всем миром. Меровинги — это матрица антихриста.

Потомки Tuatha De Danaan, Лорды Дракона, до сих пор общаются с человечеством, только под другим именем и прикрываясь христианством (Barbara Aho. The Merovingian Dynasty).

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука