…Сначала она идет в виде лестницы уступами, которые ученые называют площадками или ступенями. После того как заложили первые камни (основания), остальные поднимали при помощи помостов, сколоченных из коротких балок… Таким образом, сначала была окончена верхняя часть пирамиды, затем соорудили среднюю и напоследок самые нижние ступени на земле. На пирамиде египетскими письменами было обозначено, сколько редиски, лука, чеснока съели рабочие. И, как я очень хорошо помню, переводчик, который читал мне надписи, объяснил, что на все это было израсходовано 1600 талантов серебра…»
В основном сведения, собранные Геродотом, были подтверждены археологическими исследованиями, а упоминание о луке и чесноке подтверждает факт беседы греческого историка с переводчиком. Однако размеры пирамиды он указывает неверные, а история о «рабском труде» египтян тоже вызывает сомнения.
Сегодня уже абсолютно точно известно, что в строительстве пирамиды рабы не принимали участия. Во-первых, в то время в Египте рабов было мало, и, кроме того, вряд ли необученные специально строительному мастерству люди смогли бы построить столь совершенное творение. Однако крестьяне всей страны были хотя и не рабами, но зависимыми людьми, поэтому принимали участие в строительстве. Работы велись, конечно же, не в течение круглого года, а лишь в те периоды, когда воды Нила разливались и мешали сельскому хозяйству. И наконец, труд был организован просто великолепно: рабочие были распределены на бригады и роты, к каждой прикреплено по два врача; питание было хоть и скромным, но вполне приемлемым (ведь крестьяне и дома питались не намного лучше). Известно, что существовали даже продуктовые премии.
Свидетельство Геродота о 100 тысячах человек, задействованных на строительстве пирамиды, явно преувеличено. Уже в наше время, когда скальный храм Рамзеса II переносился в более безопасное место, было подсчитано, что монтажом этого храма должно заниматься не более 2,5 тысяч каменщиков. Даже если прибавить к этой цифре тех, кто работал в каменоломне и перевозил глыбы к площадке, то получится примерно 15 тысяч человек. А для Египта, где уже в то время проживало более миллиона человек, такое число покажется каплей в море. Египтяне могли, помимо строительства пирамид, принимать одновременно участие еще во многих предприятиях: в возведении храмов, дворцов, крепостей и создании флота.
У Евсевия из Цезарии (около 264–340 годов до н. э.) в его сохранившихся комментариях к египетскому источнику, написанному жрецом Мането (к сожалению, труды самого Мането не дошли до наших дней), о Хеопсе говорится следующее: «Из этих (царей Четвертой династии) третьим был Суфий (Хуфу), строитель Великой пирамиды, которая, по Геродоту, была построена Хеопсом. Суфий презирал богов, но тем не менее именно он создал «Священную книгу», которую египтяне ценили очень высоко». Здесь заметно прослеживается перекличка с Геродотом, который также указывал на факт отречения царя от богов. Но о какой священной книге идет речь, остается только догадываться.
Благодаря Геродоту мы сегодня знаем скандальную историю о дочери Хеопса. Эта неосторожная дама якобы построила свою пирамиду из постыдных даров, принимая по камню от каждого любовника.
Более важные сведения Геродота относятся к облицовке пирамиды Хеопса. Из его слов следует, что когда-то поверхность пирамиды была покрыта великолепными известняковыми плитами, а ее вершину венчала пирамидка с позолоченными гранями. Сегодня от этого благолепия не осталось и следа, но можно понять, почему древние называли именно эту пирамиду одним из чудес света.
Геродот же рассказывает о Нижнем и Погребальном храмах, которые являлись важной частью всего комплекса Хеопса. К сожалению, и от храмов практически ничего не осталось. Сегодня, видя лишь одинокие пирамиды посреди пустынных песков, сложно представить все величие замысла архитектора.
По всей видимости, Геродот не заходил внутрь пирамиды, иначе он непременно поделился бы своими впечатлениями и наверняка упомянул бы об увиденном. Но даже если бы он проник во внутренние покои, то вряд ли бы обнаружил там нечто особенное, что не дошло до сегодняшнего времени. Скорее всего, пирамида была разграблена еще во времена Седьмой и Десятой династий – это темный период в истории Египта, когда в государстве происходили смуты и беспорядки. Позже, вероятно, пирамида была вновь замурована. На поверхности камня можно найти множество таких ходов, которые вначале прорубались, а затем тщательно заделывались и вскоре прорубались вновь.