Памятники Древнего Египта

Следует напомнить, что обычно ссылка на божественное происхождение использовалась заговорщиками на протяжении всей известной нам истории в целях захвата власти, для изменения династии. Так, отцом Александра Македонского был бог Зевс-Амон, а Цезарь возводил свой род к Венере.

Вероятно, идея с восхождением на царский престол сынов бога солнца была тщательно продумана и поэтому с таким успехом воплотилась в жизнь. Возвращаясь вновь к тексту древнего папируса, заметим, что оплодотворенные богом Ра жрицы Гелиополя были женами высших жрецов этого города. И если устранить версию о божественном оплодотворении, то дети служительниц храма были рождены от самих жрецов. Значит, власть в Египте на вполне законном основании перешла в руки жрецов (вернее, их детей). Эту ли цель преследовали жрецы Гелиополя, когда создавали свою легенду о божественном происхождении трех фараонов Пятой династии? Или существовали более серьезные предпосылки для «дворцового переворота».

Тот факт, что фараоны Пятой династии все же построили свои пирамиды недалеко от комплекса в Гизе, свидетельствует о компромиссном решении, в котором учитывался и культ Ра, и культ Осириса. Исследователи, которые занимались разработкой «звездной» версии, просчитали расположение Солнца относительно Млечного Пути в эпоху правления фараонов Пятой династии. Оказалось, что примерно в 2300 году до н. э. Солнце буквально «купалось» в Млечном Пути. Авторы версии утверждают, что подобное явление как раз и послужило толчком к своеобразному объединению культов Ра и Осириса. Три же пирамиды Пятой династии в Абусире напрямую связаны, по их мнению, с тремя звездами «головы» Осириса (пояса Ориона), эти звезды появились на небе одновременно с выходом Солнца из Млечного Пути. Интересно, что даже имя одного из фараонов пятой династии – Сахура (построившего свою пирамиду в Абуссире) – явилось попыткой объединения двух культов.

Воздействие солярного культа на звездный наблюдается приблизительно до конца Шестой династии и захватывает даже Седьмую. Таким образом, гелиопольские жрецы оказывали существенное воздействие на правителей государства достаточно долгое время. Однако к началу эпохи Среднего царства, которая наступила после эпохи пирамид, культ Осириса вновь приобрел популярность и стал преобладающим.

Некоторые ученые склонны видеть в строительстве пирамид и Четвертой, и Пятой, и Шестой династий некий единый план. По одной из легенд, Осирис был убит Сетом и разрублен на четырнадцать частей. Если сложить количество пирамид Четвертой и Пятой династий, в сумме как раз получится число 14. В этой связи Валлис Бадж отмечает: «Согласно поздней традиции, тело Осириса было разрезано на четырнадцать или пятнадцать кусков, и на каждом месте, где Исида обнаружила один из кусков, она построила святилище… эти гробницы, или священные храмы Осириса, представляли собой, возможно, Аатс (Елисейские поля, или поля тростника, насколько известно, означают загробный мир) Осириса, о чем есть упоминание в «Текстах пирамид» – гробницы Осириса на земле имели свои аналоги на небе…»

Возможно, эти четырнадцать пирамид и являлись священными храмами Осириса на земле, а их аналогами на небе были те самые главные для египетского культа звезды, которые располагались относительно Млечного Пути в соответствующем порядке. Подобно расположению звезд, строились и пирамиды в Египте относительно Нила – земного аналога Млечного Пути, что соответствует «звездной» версии. А проектировщиком этого масштабного строительства являлся не кто иной, как Имхотеп – архитектор пирамиды Джосера.

Но вернемся к истории и напомним, что основателем Пятой династии был фараон Усеркаф, связанный по материнской линии с предыдущей династией. Не исключено, что он пришел к власти с оружием в руках и при этом поторопил своего предшественника вознестись на небо и перевоплотиться в Осириса. Известно, что Усеркаф был страстным приверженцем солнечного культа. До вступления на престол он выполнял обязанности верховного жреца в Гелиополе. В Абуссире он построил в честь Ра Солнечный храм – самый древний из египетских храмов бога солнца. На Палермском камне записано, что Усеркаф ежедневно приносил в жертву в этом храме по два быка и два гуся.

Последователи фараона – Сахура и Нефериркара – также оставались верны этому культу. Существует предположение, что они оба были сыновьями царя Шепсескафа.

Пирамида Усеркафа была построена на «чистых местах» – в самом центре некрополя Саккара. Поскольку пирамида строилась из плохо обработанных блоков, то, вероятно, уже в Саисскую эпоху, когда облицовочные плиты были сняты, она имела тот вид, который мы можем наблюдать и сегодня, – осевшая груда камней. Первоначально пирамида составляла в высоту 44,5 м, длина стороны основания равнялась 70,4 м. Пирамида по-прежнему оседает, и ее высота стремительно утрачивается, поэтому, чтобы защитить ее от разрушения, причиной которого нередко становятся набеги туристов, служба охраны древностей оградила сооружение (вернее, все, что от него осталось) редкой колючей проволокой.