Истории известно, что между Нефериркарой и Ниусеррой правили еще два фараона. Об одном из них – Шепсескаре – почти ничего не известно. Второй же, по имени Неферефра, затеял строительство своей пирамиды на самой южной окраине Абуссирского плато, но не успел завершить начатое, почив сразу после начала работы. К сожалению, никто более не позаботился о завершении строительства, поэтому от пирамиды этого фараона сохранилась лишь нижняя ступенька, вернее, ее часть. Блоки, используемые для внутренних работ, вероятно, были увезены для возведения других построек. Поэтому пирамида сегодня, скорее, напоминает спортивную площадку. Когда исследователь этой пирамиды Борхардт пытался определить предполагаемые размеры, то смог лишь приблизительно сказать, что самая большая высота ее могла бы достигать не более 50 м, а длина стороны основания – максимум 75 м. Конечно, такие параметры свидетельствуют о самом маленьком размере пирамиды среди соседок на Абуссирском плато. Выяснилось также, что пирамида была названа в честь «ба» фараона, но только почему-то во множественном числе – «ба» Неферефра божественны».
Пирамида фараона-«расхитителя» Ниусерры стоит поблизости от пирамиды Нефериркары и находится прямо-таки в плачевном состоянии: она утратила, по крайней мере, половину своей первоначальной высоты, сверху округлена, а снизу завалена обрушившимися глыбами. Первоначальная высота пирамиды составляла 50,1 м, а длина стороны основания – 78,8 м. Входной коридор в пирамиду не найден и до сей поры, но тоннель, прорытый (вернее, прорубленный) древними грабителями, ведет прямо в погребальную камеру. По общему замыслу эта пирамида похожа на гробницу Сахуры, как и все остальные пристройки, которые должны быть в погребальном комплексе. Отличие заключается лишь в том, что заупокойный храм не сориентирован по оси пирамиды, а вынесен немного в сторону, есть также отличие в форме колонн, но самое печальное: храм почти полностью разрушен и не сохранились даже рельефные украшения.
Когда-то храм выглядел действительно великолепно: построенное из цветного строительного материала – черных и красных гранитных плит в сочетании с белыми известняковыми плитами, это сооружение выгодно смотрелось на ослепительном золоте песчаных равнин.
Еще одна достопримечательность Абуссирского плато – Солнечные храмы, о которых мы ранее говорили, что подобных строений больше в Египте не встречалось. Нельзя не упомянуть об этом грандиозном проекте, поскольку эти своеобразные святилища не похожи на другие египетские храмы. Один из обнаруженных археологами храмов Солнца (по некоторым данным, всего их было шесть) был возведен фараоном Пятой династии Ниусеррой – тем самым, который «похитил» святилище своего предшественника. Этот храм действительно представляет большой интерес для археологов. Он находится в месте, которое по традиции называют Абу-Гураб, и сегодня массивная часть вершины пирамиды словно срезана ножом.
Храм был построен на небольшой возвышенности, выровненной и вымощенной сверху. Склоны этой возвышенности значительно позже укрепили в виде террас. На западной стороне вымощенного косоугольника неправильной формы возвышалась терраса с громадной призмой (усеченной). Эта призма служила постаментом для обелиска, а перед последним стоял алтарь с огромными чашами для жертвоприношений. Позади храма находился целый ряд строений (культовые помещения, кладовые и пр.). Весь комплекс был огражден стеной, а от нее к Нилу вела дорога, мощенная камнем. У одной стороны ограды находилась ладья, сделанная из кирпича (сохранились лишь ее отпечатки), что еще больше делало Солнечный храм похожим на пирамидальный комплекс. Ведь на такой ладье фараоны отправлялись в плавание по небу, а в данном случае на ладье должен был совершать путешествие, вероятно, сам бог солнца Ра.
Чем же вызвано отличие этого храма (и остальных, по предположению, шести) от других храмов Египта? Я. Чёрный в книге «Древнеегипетская религия» пишет: «Причина, по которой Солнечный храм отличается от храмов других богов, очевидно, кроется в том, что этот храм своим устройством являлся подражанием храму Ра в Гелиополе. Там тоже центральной точкой храма являлся обелиск, называемый Бенбеном. Он был на песчаной возвышенности обиталищем бога солнца, которого, в отличие от других богов, не изображала никакая статуя».
Итак, фараоны Пятой династии, предположительно пришедшие к власти как «сыновья Ра», стали возводить храмы, подобные тем, что были в Гелиополе, утверждая культ бога солнца как государственный.