«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)

Проходя с караваном по лесу, купец потерял верблюда, а царь леса – лев обещал ему свое покровительство. Но на другой день слуги льва – ворона, шакал и леопард не могли поймать никакой живности, и лев изрядно проголодался. Тогда шакал предложил льву съесть верблюда, однако царь леса не желал нарушить данное им слово. Шакал же возразил: «Ты не нарушишь ни земной закон, ни небесный, если он сам принесет свое тело в жертву ради поддержания жизни своего господина и повелителя!» Лев согласился, и шакал собрал всех приближенных, чтобы объявить о бедственном положении, в котором может оказаться все звериное царство после смерти властителя и защитника. И он первым вызвался пожертвовать жизнью ради спасения государя, но лев, конечно, отклонил его благородный порыв. Затем ворона и леопард в самых изысканных выражениях умоляли льва поддержать свои силы, подкрепившись их плотью, но тот не тронул и их. Наконец, верблюд подумал: «Все это игра в благородство, в которой я тоже должен проявить себя достойно!» Стоило верблюду предложить себя в жертву, как лев одним ударом свалил его наземь, а насытившись, отдал остатки шакалу, вороне и леопарду.

И, наконец, искусство управления сознанием предполагает внедрение зломыслия в сознание человека, мыслящего не просто «положительно», а самым возвышенным и благородным образом. Всем нам знакомо, как сомнения окружающих заставляют нас колебаться в выборе, а их прямые нападки на то, что нам дорого, приводят к перемене в нашем собственном отношении. Опасно находиться в обществе людей с «дурным глазом», причем риск состоит не только в вероятности «сглаза», но и в явной заразности патологического мышления. Вы рискуете испортить собственный вкус к жизни, исказить прямой взгляд на вещи, донельзя извратить понимание их предназначения, устроить себе «привычный вывих мозгов», а затем разносить заразу лжеистолкования дальше. Безусловно, установление взаимности в данном случае категорически противопоказано, и не случайно при первых попытках сбить вас с толку злопыхатели стараются сделать вид, что согласие между вами как бы само собой подразумевается. Они даже начинают не предположением: «Согласитесь, что…», а утверждением: «Конечно, это…» Как известно всякому, кто имел дело с экстрасенсами или оккультистами любого сорта, принцип внушения состоит в том, чтобы произносить заклинание непременно в настоящем времени, как нечто уже имеющее место в реальности. Гипнотизер не говорит: «Поднимите руку!», а словно констатирует факт, наблюдая за происходящим: «Ваша рука поднимается…» Вот почему, если обманщик продолжает действовать, как ни в чем не бывало, ему легко удается выдать желаемое за действительное.