«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)

Пострадать от необдуманных действий могут также близкие вам люди, а иногда – только они, тогда как вас несчастье минует. Но ведь и это несладко. Взвесив все «за» и «против», нередко приходится счесть за лучшее вместо добровольного отчуждения субъективности оставаться полностью вменяемым в своих поступках. Когда же вы не хотите никого звать на помощь, а ваши собственные силы заведомо ограничены, вам остается только одно – отступить. Причем, вам предстоит именно отступить, используя правильную тактику, а не бежать без оглядки куда придется. Разница очевидна: в первом случае вы сохраняете силы и просто перемещаетесь в такое место, где вы можете хорошо устроиться, спокойно все обдумать, накопить силы для сопротивления. Во втором случае вы теряете даже самое необходимое, в спешке побросав все свое достояние на растерзание врагу, а тем самым, признав окончательное поражение. Помните: отступление – это тактика, а бегство – это «бестактность». При отступлении вы сохраняете с противником определенные взаимоотношения, приковываете к себе напряженное внимание, а значит, между вами возможно продолжение диалога. При бегстве ваша связь рвется, и либо враг вообще перестает с вами считаться, либо ему ничего не стоит догнать вас и добить. Всегда используйте верную тактику отступления!

Верная тактика отступления

Как черепаха прячется под панцирь,

Перенося судьбы жестокие удары,
Так искушенный в выжиданье царь
Возвысится мгновенно над врагами.

Перед перемещением на новое место, по правилам нити-шастры, следует десять раз подумать. Мудрый человек, как гласит индийская поговорка, «делает шаг одной ногой, а другой ногой продолжает прочно стоять на прежнем месте». Никогда не следует окончательно оставлять прежнее жилище, не исследовав хорошенько новое пристанище. В «Хитопадеше» подробно излагаются общие правила выбора места для переселения, и при отступлении желательно ими пользоваться, в прямом или переносном смысле. Прежде всего, следует избегать мест, в которых не развита культура общения и вам не окажут должное уважение, где не добыть достаточных средств к существованию и не встретить сородичей, а также нет возможностей для приобретения новых знаний. Опасно надолго задерживаться в местах, населенных людьми бессовестными и жесткими, даже если вы не намерены вступать с ними в контакт. Признаки места, наиболее подходящего в качестве пристанища, таковы: надежный источник денежной ссуды, наличие многоопытного лекаря и брахмана, сведущего в священных писаниях, а также полноводная река, обещающая обильные урожаи. В такое место можно перебираться смело и довольно быстро. Разумеется, при отступлении у вас довольно мало сведений о том, куда вы движетесь, поэтому желательно правильно выбрать хотя бы срок, в течение которого вам необходимо покинуть прежнее место, и линию поведения при подготовке к отходу. Кроме того, вы должны учитывать вероятность того, что вас застигнут врасплох.

В большом озере жили три рыбы, а однажды на берег пришли рыбаки, намереваясь забросить на следующее утро сети. Первая рыба догадалась об их намерениях и, предупредив друзей, решила немедленно перебраться в другое озеро по протоку. Вторая рассудила трезво: «Откуда мне знать, что случится со мной в другом озере. Придет время, тогда видно будет, что делать. Только тот поистине мудр, кто действует по обстоятельствам». А третья сказала: «Никогда не наступит то, чему не суждено сбыться, и невозможно предотвратить то, что предопределено судьбой. Почему бы не испить противоядие смирения, нейтрализующее яд беспокойства?». И вот наступило утро. Первая рыба успела перебраться в другое озеро, а утром рыбаки забросили сети и выловили всю рыбу. Оказавшись на берегу, вторая рыба притворилась мертвой, и ее выбросили обратно в воду. Третья же покорно возлежала в сетях, словно в гамаке, пока ее не выпотрошили и не изжарили.