Читаем «Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник) полностью

Когда вам не приходится рассчитывать на благородство покровителя, все же вы можете привлекать могущественное заступничество на свою сторону косвенным образом. Причем, вам вовсе не обязательно и даже не желательно обращать чье-то внимание на ваше безнадежно бедственное положение. Достаточно только найти уязвимое место в обороне врага, а затем вызвать у того, кто наделен достаточной силой и неоспоримой властью, необходимость расправиться с ним в собственных интересах. Ни тот, ни другой могут даже не догадываться о вашей сопричастности к их взаимному столкновению. Если вам сразу удалось обнаружить реальный изъян в модели поведения врага, тогда достаточно направить на него внимание грозного повелителя. Когда же долго не получается спровоцировать желанную расправу, а вы совершенно уверены в справедливости наказания, тогда остается одно – создать видимость нападения «снизу». При этом у вышестоящей власти должно остаться полное впечатление, будто ваш враг стремится вступить с нею в конфликт. Но в таком случае вам понадобятся «вещественные улики», а возможно вам придется совершать действия заведомо бесчестные, подбрасывая лже-факты в биографию врага либо даже ворованные вещи в его жилище. При крайней невыносимости существования можно считать такой поступок актом отчаяния, хотя изначально следует учитывать кармические последствия. В нити-шастре подобное коварство рекомендуется в качестве «последнего средства».

В ветвях дерева свила гнездо пара ворон, но они не могли защитить птенцов от посягательств змеи, поселившейся под деревом. Ворона заливалась слезами, переживая утрату за утратой, и однажды ворон сказал: «Хватит! Я долго терпел ее проделки, но уже настал срок расплаты!» Вытерев слезы, жена с надеждой посмотрела на него, поначалу недоверчиво осведомившись, как одолеть столь могучего противника. Ворон уверил жену, что при недостатке силы тела всегда можно победить врага силой разума, и она согласилась во всем его слушаться. Воспрявшие духом птицы полетели на берег реки, где совершал омовение царевич, сняв с себя дорогие одежды и украшения. Подхватив клювом золотую цепь, они унесли ее в лес и положили ее в змеиную нору. Стражники бросились на поиски пропажи, а разыскав украшение, убили змею, чтобы вернуть сокровище. С тех пор вороны зажили счастливо, наслаждаясь щебетом птенцов в гнезде.

Но бывает и так, что вы остаетесь с противником один на один, и никакие высшие силы не собираются вступаться за вас ни прямо, ни косвенно. Тем не менее, вы можете попытаться использовать ловкий трюк с «мнимым покровителем», хотя в данном случае от вас потребуются незаурядные храбрость и сообразительность. Ситуация состоит в следующем: на самом деле вы совершенно беззащитны, однако внешне ведете себя так, словно за вашей спиной располагаются грозные полчища или всемогущие боги. Конечно, малейшая оплошность – и враг сразу разгадает надувательство… Наверное излишне объяснять, что впоследствии вас ожидает еще более жестокая расправа, нежели предполагалось ранее. Вот почему имеет смысл заранее как следует подготовиться. Сначала нужно создать полное правдоподобие покровительства на основе очевидных знамений или фактических доказательств. Далее, нужно быть искренне уверенным в правоте своего дела и неоспоримом согласии всякого вступиться за вас, если только потенциальный заступник оказался бы поблизости. И, наконец, следует убедить своего врага, что это покровительство вполне может распространяться также и на него, если он готов заключить с вами мир. Ведь вы не способны воздействовать реальной силой, а можете лишь угрожать от лица, в действительности несуществующего. Здесь все упирается во взаимность в чистом виде, а любые парадоксы губительны для договоренности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Авторская серия

Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)
Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)

Имя Свами Вивекананды (1863–1902) известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации) с помощью учителя, после ухода которого долгие годы провел в скитаниях по родной стране. Суть его послания к человечеству – послания, переданного всей его недолгой жизнью, – не социальное равенство и даже не религиозное единство, а Богореализация во всеобщем масштабе.Внешняя биография Рамана Махарши (1879–1950) бедна событиями, ее можно было бы изложить на нескольких страницах. Но как неиссякаемый источник духовности Махарши выступал в окружающем мире божественным «неподвижным перводвигателем», и история его жизни наполнена удивительными событиями, происходившими с теми людьми, которые волею судьбы попадали в сферу его всепоглощающего молчания. Так было всегда: Махарши оставался недвижен, приводя в движение мысли и чувства окружавших его людей. Принимая его жизнь в целом, но переживая и переосмысляя ее, мы лишь следуем сложившейся традиции…Впервые под одной обложкой две этих книги объединены в авторской серии Марии Николаевой в издательской группе «Традиция».

Мария Владимировна Николаева

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Документальное
«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)
«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)

Испокон веков, опробовав на себе приемы достижения успеха, люди делились ими друг с другом, создавая целые системы, позволяющие превратить почти любую, даже самую «запущенную» жизнь, в шедевр изобилия всех благ и гармонии между ними.К подобным собраниям «сочинений собственной судьбы» относится древнеиндийское пятикнижие, которое на санскрите так и называется: «Панчатантра». В индийской культуре она относится к области нити-шастры – «науки о правильном поведении», которой обучали наследников в знатных семьях.Однако проблемы, затронутые в «Панчатантре» и ее средневековом продолжении – «Хитопадеше», – присущи любому обществу во всякое время: поиск работы, преумножение богатства, обретение друзей, вступление в брак, налаживание взаимоотношений. Наставления «Панчатантры» и «Хитопадеши» даются в метафорической форме – в виде назидательных историй. Традиционное образование – основная цель этих книг: в них вложен особый смысл, и оно осуществляется особым методом.Мария Николаева – специалист по западной и восточной философии и личностной психологии (имеет три диплома), действительный член научной Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма. Автор 33 научных и популярных книг по восточным культурам. Параллельно с профессиональной философской деятельностью писателя и учителя, четверть века посвятила синтезу духовных практик в разных традициях. Пройдя обучение более чем у полусотни традиционных мастеров Азии, создала авторскую методику «Стратегия самобытности».Книги «Панчатантра: индийская стратегия успеха» и «Хитопадеша: парадоксы взаимности» в авторской серии Марии Николаевой в издательской группе «Традиция» по сути продолжают принятые в Индии традиции комментирования классических трактатов.

Мария Владимировна Николаева

Карьера, кадры / Древневосточная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Древние книги
Основные школы хатха-йоги
Основные школы хатха-йоги

Особенность хатха-йоги как пути духовной самореализации состоит в тщательно разработанных методах воздействия на собственное сознание путем совершенствования и полной трансформации физического тела. Внутри данного направления давно сложилось несколько традиций, в рамках которых развивается множество школ, использующих оригинальные методы работы с телом и сознанием. Однако до выхода этой книги в мировой науке не появлялось ни одного труда, где были бы систематизированы главные школы и, что намного существеннее, выявлены их философские основания.Хатха-йога – это не просто часть йоги, но вполне самодостаточное средство реализации основной цели йоги, то есть йога сама по себе. Йога – это не просто система индийской философии, но универсальное средство работы с сознанием, вводимое в той или иной форме в любую систему индийской философии, то есть философия сама по себе. Таким образом, хатха-йога в западном смысле ближе к практической философии, где воля доминирует над разумом, или «философии тела», где самосознание опосредствовано трансформацией телесных функций.«Основные школы хатха-йоги» – первая книга, открывающая авторскую серию Марии Николаевой в издательской группе «Традиция».Ранее книга выходила в издательстве "Петербургское востоковедение" (2007), а также публиковалась на "ЛитРес" под исходным названием дипломной работы автора "Философские основания современных школ хатха-йоги".

Мария Владимировна Николаева

Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

20 ошибок, которые разрушают нашу жизнь, и как их избежать
20 ошибок, которые разрушают нашу жизнь, и как их избежать

Все люди мира совершают ошибки – большие и маленькие, серьезные и незначительные… И все они обычно тратят много времени на то, чтобы их скрыть, поскольку каждый хочет, чтобы думали о нем хорошо. Мы забываем свои и замечаем чужие ошибки, но не извлекаем из них пользы для себя, важного жизненного урока.В этой книге каждый из нас хочет поделиться с вами десятью Самыми Большими Ошибками, которые были в нашей долгой жизни. И хотя они многому научили нас, заставили изменить свое отношение к жизни, показали новые пути и возможности для развития – тем не менее они были… У вас же сейчас есть уникальная возможность выйти на новый жизненный уровень, приняв во внимание наши ошибки и прислушавшись к советам и рекомендациям.

Майкл Роуч , Мирзакарим Санакулович Норбеков

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука
Ловушки и иллюзии мозга. Как мозг нас обманывает и как использовать это в своих интересах
Ловушки и иллюзии мозга. Как мозг нас обманывает и как использовать это в своих интересах

Когнитивные искажения – это определенные шаблоны мышления, которые изменяют восприятие реальности. Чаще всего – в сторону негатива.Задумывались ли вы о том, как часто мозг вводит нас в заблуждение? Почему нам в принципе свойственно шаблонное мышление? Почему многие становятся жертвами мошенников или ведутся на маркетинговые манипуляции в стиле «Только на этой неделе! Не пропустите обвал цен!»?Книга «Ловушки и иллюзии мозга» станет помощником в обнаружении и преодолении систематических ошибок мышления. Вы научитесь не только определять ошибки по их «симптоматике», но и сможете лучше узнать себя и окружающих. Поняв, как работает наш мозг, вы узнаете, на что следует обращать внимание при общении с людьми, научитесь оценивать и анализировать ситуации объективно.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Алексей Владимирович Филатов

Карьера, кадры / Личная эффективность / Образование и наука