Читаем «Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник) полностью

Всякий из нас сталкивается с тем, что логическая последовательность отличается от течения событий во времени, которое для невнимательного наблюдателя выглядит совершенно хаотичным. Вот почему недостаточно владеть абстрактным мышлением, а следует развивать такое редкостное качество, как проницательность. Люди всегда почитали пророков и провидцев, которые, сохраняя полученные ими сведения о грядущих событиях в секрете, получали огромную власть над бездумной толпой. Подобная скрытность может послужить к исполнению великих дел, добрых или злых, но обладая даже некоторой способностью к провидению и незначительной властью, тот, кто замыслил осуществить нужные действия в свою пользу, должен держать планы в секрете. Представляя желаемое как нечто выгодное для другого, и прекрасно зная дальнейшее развитие событий, он поджидает, когда сможет воспользоваться плодами его усилий. Так, один шакал нашел в лесу мертвого слона, но не мог прокусить его шкуру. Поэтому он позвал леопарда на пиршество, а стоило тому приступить к трапезе, как сразу закричал: «Спасайся! Сюда идет могучий лев, убивший этого слона себе на обед!» Нужно ли добавлять, что шакал славно отобедал? Другой шакал поступил почти точно так же, подговорив льва убить верблюда, а затем напугав его приближением самой Смерти. Разумеется, добыча досталась тому, кто умело скрывал свои истинные намерения. А слабому и беззащитному существу следует быть скрытным в своих действиях, чтобы никто не отнял у него то, что имеется, не распознал его зависимости.

Случилось так, что один баран отбился от стада и пасся на лесном лугу, округляя бока и отращивая густую шерсть. Как-то раз повстречался ему лев, гроза всех зверей, но баран счастливо избежал расправы. Увидев гордый стан и мощное тело барана, лев подумал: «Этот пришелец посильнее меня будет, лучше держаться от него подальше!» Однако на следующий день лев заметил, как баран щиплет травку на поляне и облегченно рассмеялся: «Э-э! Да откуда у травоядного возьмется сила-то?» С этой мыслью он одним прыжком свалил барана с ног и загрыз. Вот почему говорится, что слабый должен питаться скрытно!

Когда мы говорим о недальновидности, то речь идет не о частном случае, не о нелепой ошибке, а о сложившемся характере, когда человек в принципе ведет себя необдуманно, вечно оправдываясь перед самим собой: «Да разве я мог предвидеть? О, если бы я знал, чем все это кончится! Я никогда не поступил бы так глупо…» Дальновидность предполагает умение предвидеть последствия тех или иных поступков, даже если они не выводятся напрямую из запланированных шагов. При сосредоточении на цели действий многое становится очевидным, словно само предстает перед внутренним взором того, что непредвзято смотрит в будущее, незамутненное его собственными опасениями и надеждами. И наоборот, недостаток внимания, рассеянность может казаться вполне безобидным свойством человека милого и доверчивого, но оно становится опасным для него в решительную минуту. В качестве самого простого примера можно привести очень распространенную ныне ситуацию, печальный исход которой неоднократно воспроизводится в «Панчатантре». Именно от недальновидности страдают столь частые попытки решить все проблемы разом, перебравшись за границу, где, по всем имеющимся сведениям, «легкая жизнь» и «правильные порядки». Однако недостаток информации сказывается роковым образом только на тех, кто не обладает критическим восприятием и склонен к легковерию. В итоге оказывается, что человек рисует себе радужные картины, вкладывает все силы и средства в осуществление задуманного, а по прибытии на новое место сталкивается с непредвиденными проблемами, если «путешественнику» вообще удастся проделать нелегкий путь до конца.

Перейти на страницу:

Все книги серии Авторская серия

Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)
Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)

Имя Свами Вивекананды (1863–1902) известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации) с помощью учителя, после ухода которого долгие годы провел в скитаниях по родной стране. Суть его послания к человечеству – послания, переданного всей его недолгой жизнью, – не социальное равенство и даже не религиозное единство, а Богореализация во всеобщем масштабе.Внешняя биография Рамана Махарши (1879–1950) бедна событиями, ее можно было бы изложить на нескольких страницах. Но как неиссякаемый источник духовности Махарши выступал в окружающем мире божественным «неподвижным перводвигателем», и история его жизни наполнена удивительными событиями, происходившими с теми людьми, которые волею судьбы попадали в сферу его всепоглощающего молчания. Так было всегда: Махарши оставался недвижен, приводя в движение мысли и чувства окружавших его людей. Принимая его жизнь в целом, но переживая и переосмысляя ее, мы лишь следуем сложившейся традиции…Впервые под одной обложкой две этих книги объединены в авторской серии Марии Николаевой в издательской группе «Традиция».

Мария Владимировна Николаева

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Документальное
«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)
«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)

Испокон веков, опробовав на себе приемы достижения успеха, люди делились ими друг с другом, создавая целые системы, позволяющие превратить почти любую, даже самую «запущенную» жизнь, в шедевр изобилия всех благ и гармонии между ними.К подобным собраниям «сочинений собственной судьбы» относится древнеиндийское пятикнижие, которое на санскрите так и называется: «Панчатантра». В индийской культуре она относится к области нити-шастры – «науки о правильном поведении», которой обучали наследников в знатных семьях.Однако проблемы, затронутые в «Панчатантре» и ее средневековом продолжении – «Хитопадеше», – присущи любому обществу во всякое время: поиск работы, преумножение богатства, обретение друзей, вступление в брак, налаживание взаимоотношений. Наставления «Панчатантры» и «Хитопадеши» даются в метафорической форме – в виде назидательных историй. Традиционное образование – основная цель этих книг: в них вложен особый смысл, и оно осуществляется особым методом.Мария Николаева – специалист по западной и восточной философии и личностной психологии (имеет три диплома), действительный член научной Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма. Автор 33 научных и популярных книг по восточным культурам. Параллельно с профессиональной философской деятельностью писателя и учителя, четверть века посвятила синтезу духовных практик в разных традициях. Пройдя обучение более чем у полусотни традиционных мастеров Азии, создала авторскую методику «Стратегия самобытности».Книги «Панчатантра: индийская стратегия успеха» и «Хитопадеша: парадоксы взаимности» в авторской серии Марии Николаевой в издательской группе «Традиция» по сути продолжают принятые в Индии традиции комментирования классических трактатов.

Мария Владимировна Николаева

Карьера, кадры / Древневосточная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Древние книги
Основные школы хатха-йоги
Основные школы хатха-йоги

Особенность хатха-йоги как пути духовной самореализации состоит в тщательно разработанных методах воздействия на собственное сознание путем совершенствования и полной трансформации физического тела. Внутри данного направления давно сложилось несколько традиций, в рамках которых развивается множество школ, использующих оригинальные методы работы с телом и сознанием. Однако до выхода этой книги в мировой науке не появлялось ни одного труда, где были бы систематизированы главные школы и, что намного существеннее, выявлены их философские основания.Хатха-йога – это не просто часть йоги, но вполне самодостаточное средство реализации основной цели йоги, то есть йога сама по себе. Йога – это не просто система индийской философии, но универсальное средство работы с сознанием, вводимое в той или иной форме в любую систему индийской философии, то есть философия сама по себе. Таким образом, хатха-йога в западном смысле ближе к практической философии, где воля доминирует над разумом, или «философии тела», где самосознание опосредствовано трансформацией телесных функций.«Основные школы хатха-йоги» – первая книга, открывающая авторскую серию Марии Николаевой в издательской группе «Традиция».Ранее книга выходила в издательстве "Петербургское востоковедение" (2007), а также публиковалась на "ЛитРес" под исходным названием дипломной работы автора "Философские основания современных школ хатха-йоги".

Мария Владимировна Николаева

Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

20 ошибок, которые разрушают нашу жизнь, и как их избежать
20 ошибок, которые разрушают нашу жизнь, и как их избежать

Все люди мира совершают ошибки – большие и маленькие, серьезные и незначительные… И все они обычно тратят много времени на то, чтобы их скрыть, поскольку каждый хочет, чтобы думали о нем хорошо. Мы забываем свои и замечаем чужие ошибки, но не извлекаем из них пользы для себя, важного жизненного урока.В этой книге каждый из нас хочет поделиться с вами десятью Самыми Большими Ошибками, которые были в нашей долгой жизни. И хотя они многому научили нас, заставили изменить свое отношение к жизни, показали новые пути и возможности для развития – тем не менее они были… У вас же сейчас есть уникальная возможность выйти на новый жизненный уровень, приняв во внимание наши ошибки и прислушавшись к советам и рекомендациям.

Майкл Роуч , Мирзакарим Санакулович Норбеков

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука
Ловушки и иллюзии мозга. Как мозг нас обманывает и как использовать это в своих интересах
Ловушки и иллюзии мозга. Как мозг нас обманывает и как использовать это в своих интересах

Когнитивные искажения – это определенные шаблоны мышления, которые изменяют восприятие реальности. Чаще всего – в сторону негатива.Задумывались ли вы о том, как часто мозг вводит нас в заблуждение? Почему нам в принципе свойственно шаблонное мышление? Почему многие становятся жертвами мошенников или ведутся на маркетинговые манипуляции в стиле «Только на этой неделе! Не пропустите обвал цен!»?Книга «Ловушки и иллюзии мозга» станет помощником в обнаружении и преодолении систематических ошибок мышления. Вы научитесь не только определять ошибки по их «симптоматике», но и сможете лучше узнать себя и окружающих. Поняв, как работает наш мозг, вы узнаете, на что следует обращать внимание при общении с людьми, научитесь оценивать и анализировать ситуации объективно.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Алексей Владимирович Филатов

Карьера, кадры / Личная эффективность / Образование и наука