Пантеоны Кремля

Ученые трудились несколько месяцев не покладая рук. В итоге им удалось решить действительно уникальную задачу – бальзамирование целого тела с полным сохранением объемов, форм и всей тканевой структуры. По свидетельству очевидцев, перед тем как тело забальзамированного вождя было выставлено на всеобщее обозрение, Воробьев и его команда провели ночь в траурном зале. Опасения ученых оказались беспочвенными – правительственная комиссия признала результаты бальзамирования удавшимися. Ильич «помолодел» и стал «живее всех живых». Согласно кремлевскому преданию, Крупская побывала в Мавзолее всего лишь один раз, перед смертью, грустно заметив: «Он все такой же, а я старею».

Историк Луис Фишер рассказывает, что, когда в 30-х годах западные газеты стали писать, будто в Мавзолее «лежит не мумия, а восковая фигура», советские власти разрешили группе западных журналистов обозреть святыню. По словам очевидцев, профессор Б. И. Збарский упомянул перед собравшимися о секретных процессах мумификации и предсказал, что тело останется в таком виде лет сто, затем открыл герметически запечатанную стеклянную витрину, ущипнул Ленина за нос и повернул его голову направо и налево.

По словам исследователей, большевики внесли в древний ритуал бальзамирования свои «творческие» коррективы. Фараонов никогда не хоронили с открытыми лицами – напротив, мумию плотно обвивали в пропитанные бальзамом пелены и клали в деревянный саркофаг с изображением умершего в полную величину. Вход в погребальную камеру пирамиды был строжайше запрещен – потревожить покой умершего считалось страшнейшим преступлением.

В Мавзолее все было наоборот: посмотреть на покойного и «проститься с ним» пускали всех желающих. Со временем мертвец стал символом «вечной» революционной мистерии, красный цвет приобрел значение, соответствовавшее символике языческого мира, где он считался символом преисподней, а сам Мавзолей стал своеобразным «красным амвоном», с которого вожди государства обращались к народу.

Исследователь В. Авдеев пишет: «Напрашивается аналогия с практикой Древнего Египта, где мумия фараона служила оккультным источником передачи всему народу той мощи, которой он был наделен при жизни… Напротив, мумия Ленина, который при жизни был отягощен многими неприятными болезнями, является источником деградации народа, особенно, при прохождении через Мавзолей больших масс людей…»