В первые годы правления советская власть ввела обычай кремации покойников, до революции запрещенный Православной Церковью. В 1925 году архитектор Д. П. Осипов перестроил церковь преп. Серафима Саровского на южном кладбище Донского монастыря под первый советский крематорий. По указанию горкома партии пропагандисты пошли в массы агитировать за «Красное огненное погребение». На фабриках и заводах ораторы произносили пламенные речи: «…Выбирайте сами, что вам по душе – разлагающийся мертвец, несущий страшную заразу, или труп, который в огнеупорной камере при температуре 800–1000 градусов через два часа превращается в несколько фунтов безукоризненно чистого пепла. Церковным формам рабски трусливого хоронения должно быть противопоставлено огненное погребение – единственный способ удаления трупа, вполне удовлетворяющий революционного материалиста-безбожника!»
По словам эзотериков, «замурованные» в Кремлевской стене останки стали «охраняющими мощами Кремля». Согласно языческой традиции, при возведении новой городской стены или какой-либо важной постройки было принято замуровывать внутри них живого или убитого человека, чтобы придать им прочность и долговечность, чтобы разгневанный дух посещал и охранял ее от вторжения врагов. Как пишет известный исследователь Древнего мира Джеймс Фрезер, иногда несчастный жребий жертвы выпадал иноземцам, иногда для этого выбирали человека из знатнейшего рода, т. к. стать подобного рода «основанием» считалось делом исключительно почетным.
Большевистский некрополь у Кремлёвской стены
По прихоти судьбы в Кремлевской стене также похоронены иностранцы, как правило, представители «Коминтерна». Так, среди погребенных находятся: Сен Катаяма – кадровый сотрудник японской разведки, направленный в Россию для создания коммунистической партии Японии; венгерский коммунист Ене Ландлер; один из основателей компартии Великобритании Артур Макманус; немецкий коммунист Фриц Хеккерт (Геккерт); североамериканский профсоюзный лидер Уильям Дадли Хейвуд, более известный как Большой Билл. В 1921 году он бежал в СССР, где через семь лет умер. По словам А. Абрамова, автора книги «У Кремлевской стены», половина праха Хейвуда была замурована в Кремлевской стене, а вторая, согласно его последней воле, – в братской могиле казненных рабочих в США. По соседству с ними погребен видный деятель международного рабочего движения Чарльз Эмиль Рутенберг, который заслужил право быть погребенным в Кремлевской стене за то, что 1 мая 1919 года организовал демонстрацию американских рабочих под лозунгом «Руки прочь от Советской России!».
Апостолы террора
Первая персональная могила в Кремлевском некрополе появилась в 1919 году. В ней похоронили главу законодательной власти Якова Михайловича Свердлова (имя при рождении – Ешуа-Соломон Мовшевич), кровавого и беспощадного большевика. До революции боевики Свердлова грабили кассы, конторы, нападали на транспорт с деньгами, совершали политические убийства представителей власти, во время которых гибло немало случайных людей.
По словам писателя О. Платонова, в своей «епархии» Яков Михайлович был царь и бог. «Да, у Свердлова были все основания изображать из себя персону, имеющую силу и волю везде, могущего карать и миловать, – пишет писатель, – ибо он, говоря современным языком, руководил тайной организацией в буквальном смысле мафиозного типа…»