Читаем Парадигма. Т. 2: Парадигма Человека полностью

Если рассмотреть это с точки зрения мышления, мы должны понимать, что с точки зрения каждого явления Части из 4096-ти действует однотипный вариант реализации синтеза Части – высокой цельной реальностью, синтеза системы – изначально вышестоящими реальностями и синтеза аппарата этой системы – реальностями этих изначально вышестоящих реальностей. Таким образом, одна высокая цельная реальность работает над творением, фиксацией и природной организацией, здесь хочу подчеркнуть, естественной космически-природной организацией каждой соответствующей Части, Систем и Аппаратов в синтезе их Человеком, развёртывая всю необходимую базу данных для этой реализации. Уточним, что на сегодняшний день тело Человека способно выдержать в реализации каждой Части 4096 систем. В реализации каждого аппарата – 4096 аппаратов в каждой системе. Но мы понимаем исходя из этого технологического выражения, что в перспективе каждая Часть должна сформировать 16 384 сферы мысли, как системы мышления, и каждая система должна сформировать 16 384 аппарата, как явление соответствующей системы соответствующей Части Человека. И так в каждой из 4096-ти высоких цельных реальностей фиксирующих явление Частей собою.

Отсюда возникает небольшой когнитивный диссонанс, а как же так? С одной стороны, системы формируют в Частях изначально вышестоящие реальности соответствующе высоким цельным реальностям для мышления Человека первого вида мышления, фактически 12 340-я высокая цельная реальность, а мы говорим, что ещё эталонные системы формируются по высоким цельным реальностям с 8193-й по 12 288-ю.

И вот здесь надо увидеть очень интересный механизм Метагалактики. Действующие системы мышления – сферы мысли, которые уже сложились и могут действовать, – допустим, логическая сфера мысли действует, ассоциативная сфера мысли, – они фиксируются по изначально вышестоящим реальностям 12 340-й высокой цельной реальности. Если же мы говорим о формировании новой системы, допустим, у меня действует 40 сфер мысли и организм начинает напрягаться, чтобы сформировать 41-ю сферу мысли, а её у меня её нет. На самом деле это очень много – 40 сфер мысли, если учесть, что в предыдущей эпохе знали с двух систем мысли формально-логическая и образно-ассоциативная, и всё.

Поэтому, как только у меня начинает формироваться новая или твориться новая система мысли, в этот момент включается высокая цельная реальность, и, когда мы говорим эталонная система, мы должны понимать, что эталонная система – это формирование новой системы мысли, которой у нас нет, допустим, как у меня нет 41-й, если взять, как пример. Соответствующим образом, включается 52-я высокая цельная реальность ракурса метагалактического мира – 8244-я, это 8192 плюс 52, отвечающая, собственно, за формирование систем мышления Человека. И вот на 8244-й высокой цельной реальности, в концентрации этой реальности, начинается формирование эталонной системы каждого из нас. Соответственно, все изначально вышестоящие реальности и реальности 8244-й высокой цельной реальности, формирующие следующую эталонную систему, но для меня, допустим, 41-ю, нацелены на Творение и организацию, природно-космическую, соответствующей системы каждого из нас, эталонной следующей. И таким образом, за счёт 8244-й высокой цельной реальности у меня начинает твориться следующая эталонная система, которой у меня нет. А по изначально вышестоящим реальностям 12 340-й высокой цельной реальности, где существует и реализуется фиксация мышления, фиксируются только действующие, уже работающие системы, которые не надо творить и формировать высокими цельными реальностями, как таковыми.

Соответственно, можно заключить, что высокие цельные реальности имеют творящий эффект, и они творят. Изначально вышестоящие реальности поддерживают реализуемое творение, а реальности укрепляют и стабилизируют реализуемое творение действием устойчивых аппаратов.

Если продолжить рассматривать этот механизм, и если в новой системе эталонной или в уже действующих системах нужно сформировать следующий эталонный аппарат, то за формирование аппаратов отвечают высокие цельные реальности тонкого мира, с 4097-й по 8192-ю. Тонкий мир – это свет-плюс-вещество, соответственно, если мы фиксируем развитие аппарата для системы мышления – это 52-й ракурс высокой цельной реальности, и мы к 4096 прибавляем 52, получаем 4148. И на 4148-й высокой цельной реальности фиксируется эталонный аппарат первого из 16-ти Мышлений Человека, и эта высокая цельная реальность, концентрируясь на каждого из нас, формирует эталонный аппарат. Здесь такая же система: она формирует следующий новый аппарат, которого нет в реальностях 12 340-й высокой цельной реальности мышления Человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР

Северная Корея, все еще невероятно засекреченная, перестает быть для мира «черным ящиком». Похоже, радикальный социальный эксперимент, который был начат там в 1940-х годах, подходит к концу. А за ним стоят судьбы людей – бесчисленное количество жизней. О том, как эти жизни были прожиты и что происходит в стране сейчас, рассказывает известный востоковед и публицист Андрей Ланьков.Автору неоднократно доводилось бывать в Северной Корее и общаться с людьми из самых разных слоев общества. Это сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые и перебежчики, интеллектуалы (которыми быть вроде бы престижно, но все еще опасно) и шоферы (которыми быть и безопасно, и по-прежнему престижно).Книга рассказывает о технологиях (от экзотических газогенераторных двигателей до северокорейского интернета) и монументах вождям, о домах и поездах, о голоде и деликатесах – о повседневной жизни северокорейцев, их заботах, тревогах и радостях. О том, как КНДР постепенно и неохотно открывается миру.

Андрей Николаевич Ланьков

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука