Читаем Парадигма. Т. 2: Парадигма Человека полностью

Далее, на ядра 8244-й высокой цельной реальности фиксируются ядра 4148-й высокой цельной реальности (4096 + 52 = 4148). И 4148-я высокая цельная реальность отвечает за эталонный аппарат каждой системы. Если у меня развивается эталонная система 41-я, то 4148 высокая цельная реальность в отражении формирует аппараты эталонной системы, 41-й. Надо при этом понимать, что здесь могут формироваться, как в системах, так и в аппаратах, аппараты не только 41-й системы, а, допустим, формируются аппараты и других систем. Допустим, у меня 140 аппаратов есть, и здесь же идет формирование 141-о аппарата любой предыдущей из сорока систем. Или есть 1020 аппаратов, и идет 1021-й аппарат любой из предыдущих сорока систем. Поэтому нельзя сказать, что работа идет над одним аппаратом или над одной системой. Одновременно продолжают формироваться и накапливаться те системы, которых нет, и те аппараты, которых нет, то есть, идет многомерная работа не с одним вариантом, а сразу со множеством в разнообразии осуществляемых реальностей данного выражения. Я даю идеальную схему на одну систему, на один аппарат, но надо понимать, что одновременно идет работа со всеми постепенно формирующимися системами, и со всеми постепенно формирующимися аппаратами.

В итоге ядра 4148-й высокой цельной реальности фиксируются на 8244-й высокой цельной реальности внутри физического тела Человека. Эти ядра крутятся вокруг ядер 12 340-й высокой цельной реальности внутри физического тела Человека, и получается трехъядерная система. Вокруг каждого ядра 12340-й высокой цельной реальности как оболочки мышления крутятся 41 ядро (раз 41-я система) – 40 крутятся, 41-е формируется – 8244-й высокой цельной реальности, отвечающие за эталонность явления системы. Вокруг этих ядер крутятся ядра 4148-й высокой цельной реальности, формирующие эталонные аппараты явления этих систем. Если у меня 41-я система, то минимум – по 40 аппаратов тоже должно крутиться. Формируется 41-е ядро. В итоге – трехъядерная, трехуровневая система – одно ядро, вокруг него другие, вокруг них – третьи ядра, а вокруг третьих крутятся ещё четвертые ядра, где 52-я высокая цельная реальность вызывает эталонную мысль мышления Человека. Соответственно, фиксируются ядра 52-й высокой цельной реальности вокруг ядер 4148-й высокой цельной реальности; эти ядра – вокруг ядер 8244-й высокой цельной реальности; эти ядра – вокруг ядер 12 340-й высокой цельной реальности. И всё это фиксирует четырёхуровневую вертящуюся ядерность внутри микромира Человека, действующую как 52-я Часть – Мышление Человека внутри физического тела с одновременной фиксацией высоких цельных реальностей со всеми изначально вышестоящими реальностями в них: формирования соответствующих контекстов мысли, формирования соответствующих аппаратных взаимодействий, формирования соответствующих системных возможностей взаимодействия мыслей изначально вышестоящими реальностями, и соответствующих глубиной реальности формирования контекстов мысли реальности, глубинных контекстов, формирования соответствующих глубинной разработки аппаратов во взаимоотражении других аппаратов и систем, и формирования глубинностей, по реальностям явления систем в отражении систем всех остальных сфер мысли. И всё это, ещё поднимается итогово в 12 340-ю высокую цельную реальность, где мышление высокой цельной реальности, 12 340-й, развёртывается изначально вышестоящими реальностями, фиксирующими все системы, и развёртывается изначально вышестоящими реальностями, фиксирующими все аппараты этих систем. И мысль как частность 52-й высокой цельной реальности, бродящая по этой высокой цельной реальности, 12 340-й, реализующая собственно мышление Человека. Мысль как продукт. Поэтому мы офизичиваем, фактически, вышестоящие миры, так как наша мысль, частность – это всё-таки 52-я высокая цельная реальность. Это не значит, что не сможет выработаться постепенно и светомысль в развитии 4148-й высокой цельной реальности, где уже может формироваться светомысль аппаратов. Это не значит, что мысль не может сформироваться там, где развиваются системы на 8244-й высокой цельной реальности, это уже будет духомысль. Это не значит, что мысль не может сформироваться на 12 340-й высокой цельной реальности, это будет огнемысль. И таким образом мысль вырастает, и Человек становится выразителем качества мысли по глубине организации материи соответствующими: энерговеществом – первые виды мысли, световеществом – вторые виды мысли, духовеществом – третьи виды мысли, и огневеществом – четвёртые виды мысли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР

Северная Корея, все еще невероятно засекреченная, перестает быть для мира «черным ящиком». Похоже, радикальный социальный эксперимент, который был начат там в 1940-х годах, подходит к концу. А за ним стоят судьбы людей – бесчисленное количество жизней. О том, как эти жизни были прожиты и что происходит в стране сейчас, рассказывает известный востоковед и публицист Андрей Ланьков.Автору неоднократно доводилось бывать в Северной Корее и общаться с людьми из самых разных слоев общества. Это сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые и перебежчики, интеллектуалы (которыми быть вроде бы престижно, но все еще опасно) и шоферы (которыми быть и безопасно, и по-прежнему престижно).Книга рассказывает о технологиях (от экзотических газогенераторных двигателей до северокорейского интернета) и монументах вождям, о домах и поездах, о голоде и деликатесах – о повседневной жизни северокорейцев, их заботах, тревогах и радостях. О том, как КНДР постепенно и неохотно открывается миру.

Андрей Николаевич Ланьков

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука