Читаем Парадокс ХХ века полностью

В этом голу мы дважды встречались с французским астрономом Воде и немецким ученым В. Мейером. И оба раза в "Легенде о пришельцах" В. Губарева (Правда, 2 марта 1980 г., Наука и жизнь, 1980, N 11.). Пришельцы имеются в виду одни и те же, но легенды разные, по-разному преподнесены. А вот французский астроном Воде, высказавшийся в 1823 году по поводу блуждающих огней и факелов (вы не ошиблись, в 1823 году), и немецкий ученый В. Мейер, поделившийся в 1909 году своими впечатлениями о лопающемся огненном шаре, фигурируют в обеих легендах. И там и здесь. Как Фигаро. Причем в первом случае сказанное Воде и Мейером приводится как аргумент, обосновывающий тезис об отсутствии неопознанных летающих объектов, а во втором -как аргумент, выдвигаемый сторонником реальности НЛО для того, чтобы доказать невозможность однозначного вывода. Аргумент-хамелеон? "Почему ученые спокойны?" - спрашивает Б. Губарев. Ответ очень прост: потому, что Воде, Мейер и Мензел уже давно все объяснили. Исходя из того, что Воде был не единственным астрономом, а Мейер - не единственным ученым, я принялся за поиски сообщений о наблюдении астрономами загадочных объектов, появление которых они не сумели объяснить. Вырисовывается следующая картина, не претендующая на полноту:

1686 Кирх ("Шар, светившийся так ярко, что можно было читать без свечей")

1718 Слоан ("Небесный светящийся шар")

1762 Де Ростан ("Сигара, окруженная пылающим кольцом")

1777 Мессье ("Темные диски")

1802 Фритч ("Темный диск около Солнца")

1818 Лофт ("Странный объект около Солнца")

1819 Грютинсон ("Темные объекты перед Солнцем")

1813 Вартманн ("Светящаяся сигара")

1822 Пасторф ("Диски, летающие по всем направлениям") 1834 1836 1837

1844 Глезьер ("Светящиеся диски, посылающие быстрые волны света")

1849 Инглисс ("Тысячи светящихся объектов")

1855 Риттер и Шмидт ("Большой летающий объект")

1859 Каррингтон ("Два летающих тела")

1860 Херрик и Де Куппис ("Полеты маленьких черных дисков ")

1863 Вольф ("Большое число блестящих дисков, летящих с Востока")

1871 Трувеле ("Группа сложных объектов: треугольные, круглые, различных

форм. Кажется, что некоторые парят")

1882 Маундер ("Большой круглый диск, светившийся зеленоватым цветом")

1880 Трекюль ("Два диска, отделившиеся от сигары")

1889 Кодд и Фэйтон ("Круглый корабль с видимым диаметром около 70%

солнечного диска")

Если следовать логике В. Губарева, то суд, пытающийся установить истину, должен заслушивать только свидетельские показания людей, ничего не видевших или видевших явно не то. И ни в коем случае не обращаться к людям, свидетельские показания которых могли бы помешать установлению нужной истины. В случае с НЛО нужно обращаться только к немецкому ученому В. Мейеру и французскому астроному Боде. Кстати, вы что-нибудь слышали о французском астрономе Воде? Давайте заглянем во французский энциклопедический словарь "LAROUSSE". Вот и французский астроном Воде:

"БОДЕ (Иоганн Элерт), немецкий астроном, родился в Гамбурге (1747-1826). Указал способ (закон Боде) приблизительного вычисления относительного расстояния планет от Солнца (1778)". Других Боде в словаре не оказалось. Но пойдем дальше.

Американский астроном Линкольн Ла Паз, путешествовавший в 1947 году по Мексике на автомобиле, заметил 10 июля неизвестный большой круглый объект, неподвижно висевший между облаками. Остановив машину, Ла Паз принялся размышлять о расстоянии и размерах, о вертикальном подъеме объекта и пришел к выводу, что перед ним НЛО. (Во многих случаях я не знаю русских транскрипций некоторых фамилий, поэтому мне приходилось пользоваться практической транскрипцией.)

Профессор А. Холл, астроном Лоуэльской обсерватории (Аризона, США) наблюдал НЛО в телескоп 20 мая 1950 г. в 13 час. Холл вычислил расстояние, скорость и диаметр объекта.

Профессор Сеймур Л. Хесс из Флоридского университета обнаружил НЛО 22 мая 1950 г. в 12 час. В это время Хесс находился в той же обсерватории, откуда двумя днями ранее наблюдал за летевшим объектом астроном А. Холл.

Известный английский астроном Гарольд Перси Вилкинс, один из руководителей Британского астрономического общества, член Французского астрономического общества, почетный член астрономических обществ США и Испании, всегда отвергавший "выдумки" о неопознанных летающих объектах, оказался 11 июня 1954 г. "лицом к лицу" с тремя НЛО, медленно летевшими над облаками, в то время как сам Вилкинс находился в самолете, направляясь в Атланту (штат Джорджия, США).

Доктор Ф. Хальстед из Дарлингтонской обсерватории сказал следующее: "Американское правительство знает, что такое НЛО. Но оно боится паники в случае открытого признания их реальности. Многие профессиональные астрономы убеждены, что НЛО прилетают с других планет или даже из других солнечных систем. Возможно, они используют Марс в качестве базы" ("Трибюн", 7 июля 1954 г.).

Доктор Г. Дункан Флетчер из Кенийского астрономического общества наблюдал за полетом НЛО 15 октября 1954 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное