Читаем Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России полностью

108 См.: Ховен А.И., фон дер. О средне-азиатских евреях // Будущность. 1900. № 23. С. 468-470; № 26. С. 530, 531; № 36. С. 733-735. Воспоминания проникнуты глубоким уважением к еврейскому народу, содержат интереснейшие легенды о происхождении среднеазиатских евреев и подробности их быта. Автор, Александр Иванович фон дер Ховен (1843-1901), воен-


612


ный историк. Он же оставил записки и о горских евреях. 109 См.: Вайсенберг С. Евреи в Туркестане // Еврейская старина. 1912. № 4 С. 403,


404.


110 См.: Бартольд В.В. История культурной жизни Туркестана. С. 374. 111 Массовое бегство евреев из Персии произошло в начале прошлого столетия.

Общее число исламизированных в Мерве достигло 200 семей. Множество их жило в других городах Туркестана и Афганистана (см.: Вайсенберг С. Указ. соч. С. 403, 404). Это же подтверждает и А.И. фон дер Ховен. 112 См.: Попов АЛ. Указ. соч. С. 216. 113 Носович С.А. Указ. соч. С. 638. 114 Симонова Л.Х. Рассказы о завоевании Самарканда // Исторический вестник. 1904.


Т. 92. С. 8-63.


115 Кауфман-Туркестанский И.М. Русское знамя в Средней Азии // Исторический вестник. 1899. Т. 87. С. 82-83. 116 Симонова Л.Х. Указ. соч. 117 Еврейская энциклопедия. Т. 7. Стлб. 207. 118 Венюков М.И Поступательное движение России в Средней Азии // Сборник государственных знаний. СПб., 1877. Т. 3. С. 58. 119 Цит. по: Попов А.Л. Указ. соч. С. 240. 120 См.: Левинский М. К истории евреев Средней Азии // Еврейская старина. 1928. № XII. С. 321. 121 См.: Кони А.Ф. Собрание сочинений. М., 1966. Т. 2. С. 248, 249. 122 в дневнике народовольца Н.В. Клеточникова, служившего "для пользы дела" в III отделении, есть следующая запись: "Председатель Окружного суда Кони за обращение свое с Кауфманом (свидетелем по делу Ландсберга) признан весьма неблагонадежным лицом". См.: Архив "Земли Воли" и "Народной Воли". 1930. № 11-12.


С. 213.


123 Гордон И.Л. Указ. соч. С. 129. 124 См.: Гордон Л.О. Оторванные (Рассказ нотариуса) // Еврейский ежегодник на 1663 год. СПб., 1902. 125 См.: Дикий А. Евреи в России и СССР: Исторический очерк. Нью-Йорк, 1967. С. 69; Корнеев Л.А. Классовая сущность сионизма. Киев, 1982. С. 23; Маевский Вл.

Дореволюционная Россия и СССР. Мадрид, 1965. С. 282-283. 126 См.: Пикуль B.C. Миниатюры. Л., 1983. С. 272. 127 Витте СЮ. Воспоминания… Т. 3. С. 348-349. 128 Бабешко A.M. Промакадемия // Год семнадцатый: Альманах 3. М., 1938. С. 369.


ПРИЛОЖЕНИЯ


Россия и Иерусалим 1 Чаадаев П.Я. Первое философическое письмо // Полн. собр. соч. и избр. письма.


М., 1991. Т. 1.


2 ПСРЛ. СПб., 1908. Т. 21: Книга степенная царского родословия. Ч. I. С. 133. 3 Там же. С. 134-135. 4 Древние Российские стихотворения собранные Киршею Даниловым. М.; Л., 1958. С.


274.


5 Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Париж, 1959. Т. 2. С. 195.


613


6 См.: Данилова Е.Н. "Завещание" Петра Великого // Труды Историко-архивного института. М., 1946. Т. 2. С. 20; Клебанов Я. Борьба международных влияний в Сирии и Палестине // Рассвет. 1915. № 2. Стлб. 11. 7 Карташев А.В. Укааз. соч. 8 См.: Аскенази Ш. Первый польский "сионист" // Пережитсе. 1910. № 2. С. 790. 9 См.: Клебанов Я. Указ. соч. Стлб. 10-14. 10 Русский еврей. СПб., 1882. № 12. Стлб. 21. 11 Отголоски печати // Недельная хроника Восхода. СПб., 1888. № 47. Стлб. 1143. 12 Кауфман А.Е. За много лет // Еврейская старина. СПб., 1913. Т. VI. С. 341. 13 Верещагин В.В. На Дальнем Востоке, в Палестине. // Русская старина. 1889. Авг.


С. 439.


14 Там же. 15 Глинский Б.Б. Палестина и тяготение к ней разных народов// Исторический вестник. 1899. Январь. С. 239. 16 Ювачев И.П. Паломничество в Палестину // Исторический вестник. 1902. № 11. С.


680.


17 Новое о зубатовщине // Красный архив. 1922. № 1. С. 293. 18 См.: Буткевич Т.Н. Обзор русских сект. Харьков, 1910. С. 394-395. 19 Там же. С. 405. 20 См., например: Прокофьев Дм. Русский Израиль // Столица 1990. № 2. 21 См.: Кнут Д. Альбом путешественника // Гадегель. Харбин, 1939. № 2-3. С. 8. 22 Тифлов М. Из записок и дневников. О переселении сектантов жидовствующих в Палестину // Миссионерское обозрение. Духовный полемико-апологетический журнал.

СПб., 1904. № 5. С. 537. 23 Филиппов Б.М. Всплывшее в памяти. Лондон, 1990. С. 230-231. 24 Там же. С. 233. 25 Лажечников И.И. Басурман. М, 1961. С. 100. 26 Там же. С. 283. 27 Кукольник Н.В. Сочинения. СПб., 1852. Ч. 2. С. 415-416. 28 Поэты 1820-1830-х годов. Л., 1972. Т. 2. С. 750. 29 Кукольник Н. Прощание с Петербургом // Художественная газета. 1840. 1/IX. С.


10.


30 Миго Э. Русские "герим" в Палестине // Гадегель. Харбин, 1940. № 18. С. 16-20. 31 Обтемперанский А.И. Иеговисты // Русские сектанты, их учение, культ и способ пропаганды / Под ред. М.А. Кальнева. Одесса, 1911. С. 87-88.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное