Параллельные идиоты. Трилогия [СИ]

   Нападение на деревню? Но кто? Разбойники? Войско соседнего феодала? Или же вновь очередная аномалия?

   - Бертран, возможно ли что фашисты добрались и сюда?

   - Не знаю, но что-то не похоже на них, - заключил он.

   Но тогда кто?

  Глава 7.

   Мы не успели решить, ретироваться ли нам или ввязываться в бой. На противоположный край поляны выбежало несколько женщин в чёрных одеждах. Как не погляди, это были монашки. Однако с единственным существенным отличием: вместо юбок у них были чёрные штаны и плащи.

   - Делать-то что надо? - тупо уставился на меня Бертран.

   - Понятия не имею, - удивлённо ответил я. - Какая-то чушь, что здесь делают монахини, да ещё так странно одетые.

   - Что ж, уходим, - пробормотал он, кося взглядом на монашек. Но не тут-то было. На вид безобидные жительницы монастыря, распахнули свои плащи и обнажили множество всякого оружия.

   - Вы, грязные буддисты, как посмели заявиться сюда!? - громко продекламировала впереди стоявшая монашка, вскидывая довольно увесистый боевой арбалет и прицеливаясь в сторону лысых. - Мы, боевые монашки на службе добра, покараем вас за совершённые злодеяния!

   Всё, это уже ни в какие ворота не лезет! О каких злодеяниях идёт речь? Остальные три монахини вооружились короткими мечами и нарукавными щитами и встали в боевую позу. Где они выискали оружие и научились с ним обращаться? Вот что творилось в здешнем женском монастыре. Это уже никакие не послушницы и не скромные служители церкви, а самые настоящие амазонки. Только с грудями, похоже, у них всё в порядке.

   - Не стой столбом, - прошептал мой новоиспечённый друг. - Хватай свои вещи, и сматываем!

   Я судорожно принялся погружать всё обратно, краем глаза поглядывая в сторону. Буддистов совсем не заботила ситуация. Они сидели враскоряку и не обращали на явную угрозу никакого внимания, продолжая напевать.

   Закончив паковать вещи, я вскинул лямку на плечо и уже собирался дать дёру. Случилось то, чего я опасался больше всего: та, что держала в своих руках арбалет, все же выстрелила. Тяжёлая бронебойная стрела попала в грудь мальчишке лет десяти от роду и, пройдя насквозь, вонзилась в землю. Мальчик тяжело засипел и выпучил глаза, изо рта у него полилась кровь, и он рухнул навзничь. Моментально эти отрешённые люди очухались и, резко вскочив, сгруппировались клином, на смертельно раненного никто из них не посмотрел, будто он уже перестал существовать.

   - Вам консерваторам никогда не отнять наши либеральные права! - закричал впереди стоящий. - Упёртые клерикалы, когда же до вас дойдёт, что вы являетесь злом?!

   Следом они начали синхронно наступать.

   - У вас есть право заткнуться и умереть, исчадия ада! - завопила стрелявшая и, отпрыгнув за спины товарищей, стала перезаряжать арбалет.

   Теперь всё это напоминало провалившуюся репетицию спектакля, когда пьяный режиссёр смешал два совершенно разных сценария в один. В результате получилась какая-то белиберда. Хотя, сие действо походило больше на продукцию киноиндустрии конца двадцатого, начала двадцать первого века. Только здесь калечили и убивали по-настоящему.

   - Уходим! - Бертран дёрнул меня за руку и, поддавшись, я побежал прочь.

   - Проклятие! Откуда у этих монашек оружие? - задал я вопрос на бегу.

   - Без понятия. Сейчас самое важное убежать отсюда как можно скорее.

   - Пешим ходом не выйдет, - оторопело заключил я. - Бьюсь об заклад, что они окружили всю деревню.

   - Значит, найдём повозку или лошадей. Кстати, сколько может быть монашек в отдельно взятом монастыре?

   - Ну, в среднем человек сорок, но может быть и меньше. Я как-то не особо вдавался в такие подробности. Хорошо бы это оказался маленький монастырь.

   - Ясно, следовательно, плотность окружения деревни не высока.

   Так вот для чего ему понадобилось это узнавать.

   - На коне мы прорвёмся.

   Спрятавшись за каким-то сараем, мы принялись осматривать местность из-за укрытия. Жители деревни озверело сражались с нежданными гостями. Кто мотыгой, кто топором, а кто и луком. Однако монастырские постепенно теснили их. Сказывалась преимущество в оружии и мастерстве владения им.

   Как за несколько дней мирные служительницы Господа сумели выучить боевые приёмы воинов и раздобыть высококачественное оружие? Напрашивался один единственный вывод: кто-то им здорово помог, причём не только закупкой и доставкой оружия.

   Это случилось в то самое время, когда похитители из фашистского лагеря могли проезжать мимо. Исходя из слов пострадавшего, странности в монастыре начались со вчерашнего дня. В распоряжении у них была повозка, а значит, они имели возможность доставить туда определённое количество вооружения. Но с какой целью и как они заставили обитателей монастыря помогать им?