Параллельные миры восприятия. Школа ДЭИР по методикам Д. С. Верищагина

Вопрос: Все-таки мне не совсем понятно, что такое параллельные миры? Куда мы смещаемся?

Ответ: Еще раз: мы никуда не уходим. Это просто одна из конфигураций нас самих. Наш способ отражения многообразия мира, в котором мы живем. Мы просто находим определенный срез реальности именно по отношению к самому себе.

Что такое «я сам»? С одной стороны, это вопрос абсолютно частный, а с другой – достаточно общий. Вот скажите: где живет астрал? В Австралии? Задавая такой вопрос, мы ориентируемся на шаблоны собственного восприятия. Делая упражнения, мы имеем дело только с самими собой. Приведем аналогию, кажется, достаточно понятную. Есть наука медицина, которая занимается изучением человека. Некогда жили корифеи этой науки, например Гиппократ, Парацельс, которые знали, что они могли, и знали это со всех сторон.

В старое время были специалисты, которые очень ценились: они уезжали в глубинку и умели все – и занозу вынуть, и роды принять. На них молились, их ждали, они умели при помощи вазелина, зеленки и чего-то еще в этом роде сделать многое. Это было общее понимание вопроса. Но придите в любое медицинское учреждение, например обучающее: кафедр там окажется целая прорва. Сколько дисциплин здесь преподается, сколько знаний получается! Но о чем все эти знания? О человеке.

Ходишь по мединституту и видишь кругом плакаты: на одном кровеносная система человека, на другом – дыхательная, на третьем – пищеварительная и так далее. Много всякого. И каждый специалист говорит: «Это моя дисциплина» (конечно, каждый считает, что его специальность выше других). Изучают они человека, но каждый видит какой-то один срез его состояний.

Мы работаем с подобными вещами. Если болячку нельзя обнаружить в капиллярах, врачи ищут ее в костях. Мы поступаем аналогичным образом. И разные слои реальности отражают разные возможности взаимодействия с миром.

Вопрос: В определенный момент упражнения следует «отпустить» свое физическое тело. В чем ошибка, если тело «не отпускается»? Ответ: Просто не надо фиксировать на этом внимание. Фиксируйте внимание на движении. Если мы своим сознанием постоянно пытаемся удержать все, то ничего не получается. Почему? У нашего сознания имеются ограничения. Мы способны удерживать своим вниманием только очень небольшой объем информации о том, что с нами происходит. Но когда мы начинаем двигаться, то увлекаемся самим процессом.