Парикмахерия

Странно, что ни попаданцы, ни авантюрники не пишут об этом. Профессиональные историки, правда, предполагают, что междуусобные войны в Залесской Руси в начале 13 века имели одной из своих целей сокращение количества княжеских дружинников: после Всеволода Большое Гнездо осталась многочисленная дружина, которая "может вёслами Волгу раскроить". Его сыновьям прежние задачи оказались не по плечу. Инструмент - избыточен. А механизма демобилизации не было, переучить и трудоустроить этих, обученных убивать, людей не умели, прокормить - не могли. Поэтому князья сводили своих людей в разных междукняжеских разборках. На убой.

Ивашко весьма убедительно показал мне разницу между сабельным ударом и ударом дровосека. Так и сравнивать нельзя! Совсем разные движения, особенно - в движении ногами, разная динамика, разный баланс тела. Ещё проще - дровосек не ожидает от дерева встречного удара таким же оружием.

Мда... Ещё один прокол имени третьего тысячелетия. Мы-то как-то думаем, что нормального человека можно научить всему. А здесь военная служба ближе к фигурному катанию:

-- Ваша девочка уже пошла в школу? В первый класс? Извините, но ей уже поздно.

Все игровые и исторические клубы начала третьего тысячелетия принципиально не могут воспитать нормального средневекового бойца. Поздно - надо было начинать с детства. А из взрослого человека можно вырастить только экземпляр для массовки. Из тех "нехороших", которых очередной ГГ десятками в штабеля укладывает. Или нужно, в рамках достоверного оружия и доспехов, не воспроизводить исторические приёмы, а строить новые техники, новые стили. А это возможно? Да и сам смысл - "историческая достоверность" - при этом теряется.

Скверно. У меня тут - скверно. Как минимум два человека: Ивашко и Чарджи оказываются профессиональными дармоедами - работы от них нет, как-то применить их умения я не могу. А кормить нужно каждый день.

Эх, Ванька-Ванюшка, а разве не это основная проблема получения статуса боярства? Способность прокормить как минимум 15 здоровых мужиков. С конями и слугами. Куча бездельников. Это помимо необходимости их вооружить, обучить, обмундировать... Они будут пить да жрать, да сладко спать. И пальцем о палец не ударят на пользу поместью. Пока война не придёт. А она, авось, и стороной обойти может... Кто?! Война?! В средневековье? Обойдёт? Ванька, окстись! Пожар, мор, недород и война на "Святой Руси", как выборы ВВП в президенты России - будет обязательно. Когда, насколько - не знаю, но - случиться.

Не всё так мрачно: у нас кони есть. Раз есть скотина - есть и людям занятие. Чарджи, конечно, кривится презрительно - коньки-то простые, деревенские. Но - добрые. Европейский принц, наверное, стал бы морду воротить. Но торкский - по коням стосковался. А их и искупать надо, и почистить. А ещё есть упряжь, есть оружие. Не разобранное, не наточенное... А тут Ивашка вспомнил, как один ну очень гордый торк прилюдно с коня свалился. Из-за гнилой супони. Оказывается, Чарджи этого человека знает - родственник. И один из главных недоброжелателей.

-- Так ты, Ивашко, в Торческе бывал?

-- Чего "бывал"! Да я там год службу служил! Там ещё кабак такой был...

-- А коней у безухого Ахмета брали? Дураки всегда у него коней покупают...

-- А мы - не дураки. А ты вот такого-то знаешь...?

Всё - воины мои нашли общий язык и тему для разговора. Если сегодня не подерутся - хоть в этой паре будет мир. Постоянно ловить своих людей, чтобы они друг с другом не перерезались - утомляет.

Ага, а вот, по производственной цепочке, ещё одна "сладкая парочка" образовалась: Чимахай Звяге головой махнул. Бригада лесорубов. Чимахай просто рядовым быть не хочет. И под кем-то ходить - не будет. А большую команду ему пока не потянуть. Добавляем к ним Ноготка. Чтобы не спали да языками попусту не чесали. Ноготок не воин - палач. Конечно, не дровосек, а "голово-тело-сек". Но такого жёсткого ограничения по автоматизму моторики у него нет. "Тригада" - в самый раз будет. А так они ещё и разные хитрости "топорные" друг у друга переймут.

Полный двор барахла - Николай, в роли завхоза, и Домна, в качестве домоуправительницы, со всем этим разберутся. Остальные - взяли косы, грабли, вилы и за мной - "шагом марш". Как это у Любэ во "Властелине колец" имени "Гоблина" славно получилось:

"Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Ать-два, ать-два!

Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Слышь, браток, куда идёте?

Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Рота!

Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Песню, запе-вай!".

Со строевой подготовкой у местных... никак. Но ничего - сделаем. И песням научу. Если уж светлые эльфы - строевые поют и маршируют по-ротно, то нам и сам бог велел.

Пришли на луг и началось...

Во-от! Квинтэссенция прогрессорства! Апофеоз просветительства и апогей удобрения! Ну, в смысле: делать людям добро - их удобрять.