Читаем Парнасский пересмешник. Новеллы из истории мировой культуры полностью

Кстати, придворная портретистка Марии Антуанетты Виже-Лебрен живо интересовалась всем происходящим в мире, а не только в Версале, и охотно путешествовала. Более того, она была уникальной женщиной своего времени, которая объездила Европу самостоятельно, без мужского сопровождения – муж ее в это время оставался в Париже, а компанию в дороге художнице составила дочь, ее гувернантка и один помощник.

Почтенные дамы

В автобиографии баронессы Трампингтон, Жан Элис Баркер, крупной английской политической деятельницы, 37 лет заседавшей в палате лордов и занимавшей в свое время министерское кресло, есть самый милый в истории мемуаров эпизод:

«Несколько месяцев назад я делала недельные покупки в Вэйтросе, и довольно красивая, довольно элегантная маленькая беловолосая леди натолкнулась на меня, а я натолкнулась на нее. После всего я объяснила: «Послушайте! Меня зовут баронесса Трампингтон, я слепая и не видела вас, я была в Блетчли». Небольшая беловолосая леди, которая была в розовом брючном костюме и с ниткой жемчуга, сказала: «Я княгиня Радзивилл и я работала на Бейкер Стрит». Я воскликнула: «Это просто шикарно!»

Я знала, чем Бейкер Стрит была в действительности: там был штаб секретных операций, где брифовались все агенты 007, до того как их отправляли во Францию во время войны.

– Мне 89, – сказала княгиня.

– Мне 90, – сказала я. И мы, две древние леди, которые никогда не встречались до этого, поздравили друг друга с нашими военными усилиями, со случайным стечением обстоятельств нашей встречи в Вэйтросе в Найтсбридже и с тем, что мы все еще живы».

Интересно, как биография Трампингтон отсвечивает в этом крошечном рассказе. Взять хотя бы упоминание разведки и боевого духа: в годы Второй мировой баронесса служила в разведслужбе и занималась криптографией, а офис шифровальщиков располагался в Блетчли.

Выяснение, с кем именно столкнулась Жан Элис Баркер, подтолкнуло меня к настоящему генеалогическому расследованию, пришлось даже созваниваться со знакомой дамой из семьи Радзивиллов, чтобы сверить часы. Во-первых, надо заметить, что Радзивиллы – не самая малочисленная аристократическая фамилия в наши дни, одних только ныне живущих княгинь Радзивилл не меньше двенадцати. По достаточно четко обозначенному критерию возраста подошло несколько кандидатур, большинство из которых скончались задолго до описываемой встречи. Например, Лида (Доминик) Лэйси Бладгуд, жена Доминика Райнера Радзивилла, как раз родившаяся в 1923 году, отошла в мир иной в 2008 году, то есть за четыре года до запечатленного рандеву, причем не в Лондоне, а в Риме. Другая – знаменитая Ли Радзивилл, сестра Жаклин Кеннеди – вполне могла столкнуться с баронессой в магазине, но она родилась в 1933 году – на десять лет позднее нашей таинственной незнакомки, а вряд ли кто-то в здравом уме станет накидывать себе десять лишних лет. Тем более и образ этой светской дивы, безусловно не нуждающейся в представлениях, совсем не соответствует описанию «маленькой седой старушки».

Если я правильно понял, баронесса встретилась с Грейс Марией Колин, после первого брака называвшейся княгиней Радзивилл. Правда, и здесь есть несколько странных обстоятельств: брак хорватки Колин с Радзивиллом закончился разводом в 1958 году, после чего она сочеталась с Виллиамом Вардом, третьим графом Дадли, который был старше нее на 29 лет и оставил этот мир через восемь лет.

Так почему же мадам Грейс могла представиться как Мария Радзивилл? Исключаю ответ о причудах 89-летней женщины, особенно если учесть, что третья жена ее первого супруга Станислава Радзивилла, была все еще жива (между прочим, та самая Ли). Можно предположить, что ей просто не нравилось называться вдовствующей графиней Грэнтам. Во-первых, она все-таки была матерью князя Яна Радзивилла, а во-вторых, княжеский титул гораздо выше графского. Кстати, на своей самой известной фотографии Грейс Коллин именно в розовом костюме.

Умерла Грейс на 94-м году жизни 29 декабря 2016 года, а баронесса Трампингтон ушла из жизни 26 ноября 2018 года, в возрасте 96 лет.

Прутик

Девочка с головой сорокалетней женщины держит прутик, чтобы подгонять воображаемую лошадку. Ребенок с группового портрета Артура Девиса 1740 года к старту готов.



Кто же изображен у Артура Девиса? Скорее всего мальчик, а не девочка. На это, в частности, указывает прутик, которым погоняют палку с лошадиной головкой – игрушка эта называлась штекен-пферт (палка-лошадь). Более того, сидит этот мальчик на палке верхом, что вообще для изображения девочки недопустимо. Девочкам такие игрушки не покупали, вы сами понимаете, что это могло бы символизировать. Поскольку детей примерно до 4–5 лет одевали в платьица и часто отпускали им длинные волосы, то позднее изображения таких мальчиков часто принимали за изображения девочек, не обращая внимания на чисто мужские предметы-атрибуты. На картине Артура Девиса такими предметами являются прутик и игрушка штекен-пферт.


Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука