Читаем Партии и государство (СИ) полностью

Нанимает журналистов на работу местная администрация, она их и увольняет. Не улыбайся читатель, законы о труде мне знакомы, на должность редактора утверждается не конфликтный работник, который все действия согласовывает с чиновниками. Он выполняет все распоряжения не только по кадровым вопросам, но и согласовывает содержание всех статей, которые будут напечатаны в газете. Ни вправо, ни влево он ступить не смеет. Потому-то и покупателей у газет не становится больше. Беру одну из газет, смотрю на тираж, семнадцать тысяч на весь регион. Львиная доля этого тиража раскупается предприятиями и учреждениями, куда денешься, в газете все официальные материалы печатаются, а на долю населения пшик остается. Журналист тоже не дурак, он понимает, что газету не так уж много простого люда читает, критиковать власть бесполезно, только себе навредишь. Уж лучше угождать местным чиновникам, чем вступать с ними в конфликт, уволят, без работы останешься.

Редактор тоже доволен такой ситуацией. Если денег от продажи газеты редакции не будет хватать, родная власть в беде не оставит, поможет в трудную минуту. Так произошло на местах слияние власти с прессой.

Не только газеты, но и телевидение в таком же положении. Местные передачи не очень-то популярны у населения. Я был в больнице, хотел посмотреть местные новости по телевизору, он включался на посту в это время. Подошел, а там уже собрались больные. Я предложил им тоже посмотреть местные новости. Ни один человек меня не поддержал. Мало того, они на меня с таким удивлением посмотрели, что мне пришлось сразу убраться в свою палату. Поразительно, пустой сериал превзошел свежие новости региона. Не нашлось желающих их смотреть. А для кого тогда их показывают?

А как обстоят дела на центральных программах? Сижу и перещелкиваю пультом программы телевизора. Один раз пробежался по программам, второй раз, но ничего меня не заинтересовало. А тут еще рекламы начались на многих каналах. Выключил телевизор и задумался. Меня ничто не заинтересовало, а другие что, они не глупее меня, им такое телевидение тоже не очень-то надо. Вдумайтесь сами, на всех ведущих каналах показывают плохо организованные кричалки. При этом выбрали самое удобное время для показа, даже не сообразишь сразу, как назвать эти передачи. Не совсем умное шоу, у нас все дозволено, говори, что хочешь, посмотри, какой я умный и т.д. Главное на них хорошо кричать и делать вид, что ты великий спец по этим вопросам, особенно по Украине. Уже несколько лет идет на телевидение обсуждение бедной Украины. Чего только не наговорили за это время, каких прогнозов и предложений не наделали. Беда у наших братьев, война у нашей границы, а на телевидении устроено словесное состязание по этому поводу.

Любимой темой и на центральных каналах является описание преступников и катастроф не только по нашей стране, но и по всему миру. Если смотреть эти передачи постоянно, то или свихнешься, или от страха не захочешь на улицу выходить. Поневоле начинаешь думать, что в мире не осталось ничего хорошего, только аварии или ограбления с убийствами.

Про центральные газеты я могу судить по газетному киоску, в котором их уже почти не продают. А чего их продавать, если их никто не покупает? Сумки почтальонов тоже не набиты газетами и журналами, как это было несколько лет назад. Даже облик почтальона мы не представляем без увесистой сумки на плече. Помните, как писал поэт про того, кто стучался к нему в дверь с толстой сумкой на ремне. Теперь почтальоны ходят без сумок, а несколько писем для должников и в руке нетрудно донести. В больших городах, возможно, иное положение, но Россия это не только мегаполисы. Ушло то время, когда на лавочках у домов пенсионеры обсуждали ту или иную статью. Были даже любимые корреспонденты, статьи которых ждали в газете или журнале. Да и в курилках об этом постоянно говорили. Не доходит сегодня центральная пресса до населения, не читаются газеты. Тогда резонен вопрос, а для кого они пишутся и печатаются? Неужели работникам прессы не обидно, что их труд стал, сравним с какой-то мышиной возней?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное