Читаем Пастухи и артисты полностью

Еще более оригинальный случай произошел в Дагестане. О нем несколько лет тому назад писали в газете «Сельская жизнь». У бригадира чабанов была очень хорошая, храбрая и умная собака. Она помогала охранять овец на горных пастбищах от хищников. Осенью, когда овец перегоняли в долины, бригадир выбросил свою старую куртку. А когда уже отъехали на порядочное расстояние, обнаружили, что нет его любимой собаки. Решив, что она находится с чабаном, выехавшим несколько раньше, бригадир успокоился и не стал искать собаку. Но ее не оказалось и там. Собака пропала. Через восемь месяцев чабаны опять перегнали овец в горы. Остановились по соседству от прошлогоднего участка — тот уже заняли чабаны соседнего колхоза. Навестив их, бригадир узнал, что его собака у них. Нашедшие ее чабаны рассказывали, что собака караулила куртку, но была крайне истощена. Трава, которая росла вокруг куртки, была вся съедена. Как вынесла собака голод и лютый холод в горах в течение восьми месяцев и выжила — осталось загадкой. Когда бригадир пришел за собакой и стал звать ее, та отвернулась от него. Ни уговоры, ни ласки не помогали: собака не желала смотреть на хозяина. Всем своим видом она словно говорила, что презирает его. И долго еще после этого собака не могла простить хозяину невольную несправедливость. Врач М. Тихилов, описавший этот случай, закончил свой рассказ словами: «Я много читал и слышал о случаях привязанности собаки к человеку. Но никогда не думал, что собака может испытать столь глубокое, истинно человеческое чувство обиды».

Бывает, правда, и так, что даже хорошие собаки начинают манкировать своими обязанностями. Английский фермер Билл Зенкок долгое время был очень доволен своей овчаркой Ласси, которая всегда добросовестно помогала ему пасти овец. Все шло хорошо, пока Билл не купил телевизор. С тех пор собака забросила свои обязанности. Едва загорится экран, она уже сидит у телевизора и никакими средствами ее невозможно прогнать. Особенно ей нравятся фильмы о животных и передачи, рекламирующие ассортимент пищи для собак.

Могут спросить: а везде ли нужно и можно держать пастушьих собак? Нет, не везде. В лесостепных районах, например, где пастбища граничат с охотничьими угодьями, пастухам не разрешается держать собак при стадах крупного рогатого скота, а кое-где и возле небольших отар овец. Особенно это касается собак, не прошедших дрессировки в специальных школах. Не обладая нужной выучкой и выдержкой, они рыщут по кустам и лугам, пугают дичь, сгоняют птиц с гнезд, уничтожают яйца, молодых птиц и зверей, чем приносят вред охотничье-промысловому хозяйству. Такой запрет распространяется и на многие районы Башкирии.

Древние и новые профессии


Есть такая ненецкая сказка. Когда собака была еще только диким предком теперешней собаки, она искала себе сильного и смелого товарища и защитника. Попробовала дружить с зайцем, но когда она стала лаять, заяц испугался и сказал, что на лай придет волк и съест их обоих. Тогда собака ушла жить к волку. Однако и волк не одобрил ее ночного лая: придет, мол, медведь и обоих задерет. Решив, что медведь-богатырь всех сильней, собака пошла к нему. Новые товарищи дружно провели день. Настала ночь. Медведь задремал, а собака опять в полночь залаяла. Проснулся медведь и принялся собаку ругать:

— Молчи ты! Чего лаешь? Услышит человек, придет, убьет нас.

Поняла собака, что и медведь трус, и пошла человека искать. Нашла и предложила жить вместе. Человек согласился и увел собаку к себе домой. В полночь, когда человек спал, собака залаяла. А человек не встает. Громче залаяла собака. Проснулся человек и сказал:

— Эй, собачка моя, коли ты голодна, так поешь, а мне спать не мешай.

Собака замолчала, поела да спать легла. С тех пор она у человека и осталась. И сейчас живет.

Так гласит сказка. А ученые говорят, что процесс приручения дикого предка собаки был довольно длительным. Когда первобытные люди каменного века вели суровую кочевую жизнь, занимались охотой и не всегда еще имели огонь, к ним подходили остроухие звери и питались остатками их пищи. Они следовали за людьми и во время охоты, в расчете на поживу. А когда самый умный из человеческой орды решил приманить этих зверей, умышленно отдав им часть добычи, процесс сближения пошел еще быстрее. Звери держались поблизости от стоянок людей и своим рычанием, воем и лаем предупреждали их о приближении хищников, вроде саблезубого тигра. Постепенно между людьми и предками собак сложился охотничий союз: звери обнаруживали добычу, люди убивали ее и часть отдавали своим помощникам. Примерно так рисуется сейчас ученым процесс сближения предка собаки с человеком, который начался где-то 40 или 50 тысяч лет тому назад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Инсектопедия
Инсектопедия

Книга «Инсектопедия» американского антрополога Хью Раффлза (род. 1958) – потрясающее исследование отношений, связывающих человека с прекрасными древними и непостижимо разными окружающими его насекомыми.Период существования человека соотносим с пребыванием насекомых рядом с ним. Крошечные создания окружают нас в повседневной жизни: едят нашу еду, живут в наших домах и спят с нами в постели. И как много мы о них знаем? Практически ничего.Книга о насекомых, составленная из расположенных в алфавитном порядке статей-эссе по типу энциклопедии (отсюда название «Инсектопедия»), предлагает читателю завораживающее исследование истории, науки, антропологии, экономики, философии и популярной культуры. «Инсектопедия» – это книга, показывающая нам, как насекомые инициируют наши желания, возбуждают страсти и обманывают наше воображение, исследование о границах человеческого мира и о взаимодействии культуры и природы.

Хью Раффлз

Зоология / Биология / Образование и наука
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать

На протяжении всей своей истории человек учился понимать других живых существ. А коль скоро они не могут поведать о себе на доступном нам языке, остается один ориентир – их поведение. Книга научного журналиста Бориса Жукова – своего рода карта дорог, которыми человечество пыталось прийти к пониманию этого феномена. Следуя исторической канве, автор рассматривает различные теоретические подходы к изучению поведения, сложные взаимоотношения разных научных направлений между собой и со смежными дисциплинами (физиологией, психологией, теорией эволюции и т. д.), связь представлений о поведении с общенаучными и общемировоззренческими установками той или иной эпохи.Развитие науки представлено не как простое накопление знаний, но как «драма идей», сложный и часто парадоксальный процесс, где конечные выводы порой противоречат исходным постулатам, а замечательные открытия становятся почвой для новых заблуждений.

Борис Борисович Жуков

Научная литература / Зоология