Читаем Пастырь полностью

— Помощники нам нужны, — окинул взглядом притихших на возах солдат Махно. — Вижу, не с пустыми руками в общину вступать пришли. Только вот землицы лишней в селе не осталось. Всю отобранную у помещика уже поделили между безземельными крестьянами. Разве что, согласитесь в работники пойти к солдатским вдовам, тогда распределим по дворам. Национальностью или чужой верой попрекать не станем — в анархии все являются свободными братьями. Ничьей диктатуры власти анархия не терпит. Все общественные вопросы решает народный сход. Старшин выбираем временных. Оружие распределяем среди граждан, и на защиту анархии встаём всем обществом. Если согласны с анархистским укладом, то охотно примем в ряды вольного братства.

— Согласны, батька Махно! — за всех ответил Василий Брагин и оглянулся на товарищей. Дезертиры активно закивали.

— А вот вам, батюшка, — с иронией посмотрел на безмолвствующего инока Махно. — Я работу по специальности предложить не могу, есть в селе уже свой поп.

— Ну, так ведь анархия предполагает полную свободу выбора, — усмехнулся странный инок и скосил глаз на богато одетого буржуя, замершего у каменной колонны. — Чай, не все в коммуну вступили. Вон, на крыльце, вижу, единоличник стоит.

— Есть в селе и несознательные единоличники, — скривился, как от горькой редьки, поселковый старшина. — При анархии каждый волен жить свободно, без указки властей. Однако общественная справедливость должна соблюдаться. Каждый имеет земли и имущества, сколько сможет с пользой использовать. Вот у местного барина и изъяли в общественное пользование лишнюю землю и коней. Оставили ему лошадь с коляской, да вот этот луг. Левое крыло дома и все хозпостройки тоже к обществу отошли. Всё равно ему одному не использовать. Но мы не грабители, лишнего не отнимаем. Деньги там и разное нажитое барахлишко — всё при хозяине осталось. В доме только свободное гостевое крыло к обществу отошло. Разве это не справедливо?

— Справедливо, Нестор Иванович, — с улыбкой признал юный анархист и поймал батьку на слове: — Значит, всё имущество, что я смогу использовать на благо общества можно при себе оставить.

— И тем, которым в личных целях пользуешься, тоже владеть не возбраняется, — опрометчиво подтвердил притязания хитрого инока сельский старшина.

— Ну, тогда пять первых телег вместе с конями — мои, — огорчил Алексей.

— А не жирно ли одному? — нахмурил брови батька Махно.

— Так я же с товарищами, — кивнул на Андрея и Вито деловой инок. — Когда тут лечебницу организуем, ещё нужных людей подтянем.

— Никак ты, батюшка, и в медицине смыслишь? — удивлённо посмотрел на странного монаха Махно.

— В нетрадиционной, — скромно склонил голову инок.

— Знахарь, что ли?

— Можно и так назвать, — усмехнулся знаток народной медицины. — Только обучали меня старые практики, поэтому методика лечения сильно отличается от современной.

— И где учили? — с прищуром глянул на странного лекаря Махно.

— Курс военно — полевой хирургии прошёл на линии Юго — Западного фронта, а общую медицинскую практику получил в Китае.

— Эк тебя, батюшка, по миру бросало, — завистливо вздохнув, мотнул головой удивлённый революционер и натужно кашлянул в кулак. — А я только по родному краю бродил, да ещё по тюремному двору изрядно покружил. Может, ты и чахотку лечишь?

— Самостоятельно ещё не пробовал, но со стороны наблюдал за процессом излечения, — пожал плечами Алексей. — Один мой товарищ по Сахалинской каторге прошёл в Китае полный курс — выздоровел.

— За что сам-то сидел? — догадался о тёмных пятнах в биографии ряженого инока бывалый узник.

— За политику, — не стал скрывать анархист со стажем.

— Я тоже за политику, — гордо вскинул голову батька Махно.

— Ну, значит, будем теперь вместе анархистское общество строить, — открыто улыбнулся Алексей и подмигнул: — Только у каждого своя свобода творчества.

— Не желаешь идти под мою руку, становись рядом, — согласился с личной свободой соратника старший анархист. — Только скажи хоть, что в твоих телегах за добро осталось?

— Две большие армейские палатки, тюки медикаментов и бинтов, — принялся тыкать пальцем в гружёные доверху повозки Алексей. — Консервы, инструменты, ящик с динамитом, ящик с пистолетами, патроны к ним и пулемёту, ещё …

— А пистолеты и пулемёт тебе, знахарь, зачем? — не хотелось упускать из рук нужные в хозяйстве вещи батьке Махно.

— При анархии армии нет, каждый сознательный гражданин должен встать на защиту свободы, — напомнил пункты анархистского учения молодой коллега.

— Так священникам самим убивать, вроде как, страшный грех, — попытался отжать ценное имущество хозяйственный старшина.

— Я буду лишь направлять адептов анархии, указывая верные цели, — смиренно опустил голову праведный инок. — Ещё постараюсь хорошо обучить свою паству военному делу, имеется у меня богатый опыт.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сын ведьмы [Седых]

Ронин
Ронин

В разгаре Первая мировая, но судьба вышибла казака из седла — теперь это уж не его война. Однако Сына ведьмы в кандалах Сахалинской каторги не удержать. Только сразу добраться до вожделенных берегов Южной Америки Алексею не удаётся, придётся скитаться по японским островам, да и в китайском Макао ещё похулиганить. Враги и друзья уже видели казака в обличии солдата, санитара и даже шамана, теперь узнают в иных ипостасях: уличного бойца, факира, азартного игрока, целителя. Познает Алексей и первую любовь, и горькую разлуку, и к профессии воина опять заставит Мачеха Смерть вернуться — гадит ему всякая контра, не даёт вольному анархисту поднять знамя свободы над угнетённым миром.Самурая без господина японцы нарекают ронином — опасным призраком, блуждающим, словно волна морская, страшным сокрытой внутри непредсказуемой разрушительной силой.

Александр Иванович Седых , Вячеслав И Седых

Попаданцы
Пастырь
Пастырь

Сын ведьмы уже повоевал на фронте Первой мировой, побывал на каторге, пошалил в Японии и Китае, но из-за буржуазной революции возвратился в Русскую империю. Возжелав поднять над страной знамя свободной республики, Алексей примкнул к вольным анархистам. В ходе гражданской войны понял, что в Дикое поле превратилась не только вотчина батьки Махно, а и вся развалившаяся империя. И решил Ведьмин Сын стать пастырем для обездоленных, увести пеструю толпу казаков, анархистов, белогвардейцев на другой край света. Дикие земли Парагвая показались бывшему анархисту лучшим пристанищем.Однако в Америке тоже не все рады нежданным эмигрантам, враги всех мастей строят Алексею козни. Пастырь-чудотворец вынужден подкреплять слово божье железом прогресса. Странные летательные аппараты, паровые и электрические машины — основа мощи казацкой республики. Золото, честно добытое или хитро краденное, тоже важный фактор, но главное все же — мудрый пастырь.

Александр Иванович Седых , Вячеслав И Седых

Самиздат, сетевая литература

Похожие книги