Патриарха смутило, что "святыня, что называют Христовою срачицею, прислана от иноверного царя" — персидского шаха, да ещё в ковчеге с латинской надписью. Начавшиеся от Ризы Господней исцеления помогли Филарету уверовать; на радостях он предложил шаху принять православие и дружески предостерег от обращения в католичество.
Наиболее могущественный из всех архипастырей Русской православной церкви не стремился закрепить это исключительное положение за своим преемником, избрав его по принципу наименьшего "дерзновения" к царю. "Хозяин земли русской", с характером старинного добродушного московского боярина, полагал, что именно безраздельная власть его наследников будет благодатна для Русской церкви и Российского государства.