Читаем Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения полностью

Москва является не только политическим, экономическим и научным центром России, культурным центром мирового значения, но и Первопрестольным градом многонациональной Русской Православной Церкви. «Вся история Москвы, — подчеркивает Патриарх Кирилл, — с самого начала связана с Русским Православием, и именно с переноса Первосвятительской кафедры в Москву началось обретение городом столичного статуса»[735].


Свт. Петр, митрополит Московский. Икона. XVI в.


Святитель Петр в первой четверти XIV века совершает поступок, который его современникам казался необычным. Никто из политических лидеров того времени, да и из простого люда, не мог понять поступок митрополита, который вместо столичного тогда Владимира переехал не в усиливающуюся Тверь, а в небольшой город Москву. Причем русский Первосвятитель не только переносит сюда митрополичью кафедру всея Руси, но и требует от Московского князя возвести величественный Успенский собор и похоронить в нем себя, как указание своим преемникам, что только в этом городе должен находиться престол Русской Церкви. «Без святителя Петра, — подчеркивает Патриарх, — не было бы Москвы как столицы всея Руси. Это он — духовный основатель столицы. Не княжества, которое было до него очень слабым и мало чем отличалось от других, а подлинной столицы, ведь где был духовный центр, там утвердился и политический центр»[736]. И потому пример Москвы «имеет очень большое значение для всей нашей страны, для всей Руси и для всего мира»[737].

В первый же год патриаршего служения Патриарх Кирилл поставил перед духовенством Москвы задачу усиления в приходах и благочиниях миссионерской, катехизической, религиозно-образовательной, молодежной и социальной работы, в том числе посредством введения должностей помощников настоятелей по различным областям служения. «Очень важно, чтобы наши приходы в Москве становились центрами духовной, молитвенной жизни, — подчеркнул Святейший. — Но важно также, чтобы они объединяли, в том числе предлагая людям заниматься тем, что в конце концов и поможет им найти путь к Богу, потому что… сердце у духовно здорового человека всегда предрасположено к приятию Божественной благодати… Следующее поколение москвичей должно быть более религиозным, чем нынешнее, — вот наша задача»[738]. Ввиду существенного повышения ответственности клириков и благочинных и нагрузки на них в работе с паствой Патриарх принял решение об окормлении приходов по административным округам Москвы викариями Московской епархии.

22 декабря 2010 года Патриарх объявил об этом на ежегодном Московском епархиальном собрании. Каждый из московских викариев должен осуществлять попечение о приходах одного административного округа Москвы. В обязанности викариев входят: наблюдение за осуществлением патриарших указов и распоряжений, постановлений епархиального собрания и епархиального совета, совершение богослужений в храмах в престольные или иные знаменательные для прихода праздники, взаимодействие с органами управления административного округа и местного самоуправления в решении вопросов социального и просветительского порядка, в подборе участков для строительства храмов в новых жилых микрорайонах и непосредственное участие в их проектировании, строительстве и благоукрашении, забота об организации социальной, образовательной и молодежной работы в подведомственных приходах, координация деятельности с профильными епархиальными комиссиями, работа с клириками храмов соответствующего округа, а также с иными лицами из руководства приходов или из числа благотворителей.



Епархиальное собрание города Москвы. 2010 г.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство