Паж герцога Савойского

… Если бы мы не задерживали этого бешеного Пола в Аугсбурге… — В сентябре 1553 г. кардинал Пол выехал из Италии через Германию в Англию, куда он был назначен легатом, и 1 октября прибыл в город Диллингенна-Дунае (ныне в федеральной земле Бавария в ФРГ), стоящий недалеко от места впадения реки Лех в Дунай и располагавшийся во владениях епископа Аугсбургского (так что кардинал был не в самом Аугсбурге). По приказу Карла V кардинал-епископ Аугсбургский Отто фон Вальдбург (7—1573; епископ с 1543 г.) всячески задерживал Пола в своих владениях, император отказывался давать легату подорожную, а когда тот в ноябре двинулся в путь на свой страх и риск, послал вооруженный отряд, чтобы задержать кардинала. В декабре кардинал Пол дал, наконец, обещание не препятствовать брачным планам императора, получил разрешение на поездку, в январе 1554 г. прибыл в Брюссель, где на торжественной встрече с императором 22 января публично подтвердил свое обещание, после чего смог выехать в Англию. Аугсбург — в описываемое в романе время — вольный имперский город на территории одноименного княжества-епископства; ныне — в земле Бавария в ФРГ.

… это гонец из Испании, из Тордесильяса. — Тордесильяс — город в Испании, на реке Дуэро, в исторической области Старая Кастилия (в соврем, области Кастилия-Леон в провинции Вальядолид). Именно здесь находился монастырь Санта-Клара, в котором пребывала королева Хуана Безумная.

… Августейший император… вспомни, что ты человек!… это в древности говорили триумфаторам. — Здесь приведено весьма популярное в эпоху Возрождения высказывание, восходящее к античным временам. В Древнем Риме существовал особый обычай триумфа. Победоносный полководец, которому этот обряд присуждался сенатом в качестве высокой награды, должен был, облаченный в особую пурпурную тогу, в составе процессии войска, несущего трофеи и ведущего множество пленников, проехать по улицам Рима на колеснице. Считалось, что в этот момент он отождествлялся с Юпитером. Однако, согласно верованиям древних, боги не могут допустить, чтобы смертный сравнялся с ними (т. н. "зависть богов"), и потому будут жестоко мстить счастливцу. Дабы отвести их гнев, необходимо было унизить триумфатора, поэтому воины, шедшие позади колесницы, осыпали своего предводителя насмешками (шедшие впереди восхваляли его), а специально приставленный раб, ехавший на той же колеснице, должен был время от времени говорить ему на ухо: "Помни — ты всего лишь человек!"