Паж герцога Савойского

попала бы в Магометов рай, без помощи всякого балансира пройдя над бездной по мосту, который ведет с земли на Небо и ширина которого не толще лезвия бритвы. — Подобные представления о мосте в рай присущи не только мусульманству — религии, основанной пророком Мухаммедом, которого европейцы именовали Магометом (см. примеч. к с. 73). Во многих христианских преданиях границу между земным и загробным мирами образует огненная река, через которую перекинут мост; праведники переходят через него, грешники падают в реку. В христианстве эти представления так и остались легендами, но в исламе вошли в корпус официальных верований. Хотя в священной книге ислама — Коране — ад и рай не описываются подробно, не позднее VIII в. появляются рассказы, впоследствии утвержденные мнениями авторитетных богословов, что в рай ведет мост Сират, тонкий, как волос, и острый, как меч; под мостом находится ад, и праведники, как и в неофициальных христианских легендах, проходят по нему, а грешники сваливаются в геенну. Эти представления — как в исламе, так, видимо, и в христианстве, — скорее всего, восходят к образу моста Чинват, описанному в священных книгах зороастризма, древнеиранской религии, основателем которой был пророк Заратуштра (греч. Зороастр; вероятнее всего — реальное лицо, но историки датируют время его жизни в весьма широких интервалах — от XII до VI вв. до н. э.). Этот мост под стопой грешника становится узким, как лезвие бритвы, а праведнику кажется шириной в девять копий или двадцать семь стрел.

241… святой Иаков, покровитель Испании… — См. примеч. к с. 120.